培养慈心，的确是佛家的修行手段。但这个跟什么发现人性的本来面目没有关系，也完全揭示不了人性本善或者本恶

我们能对别人的痛苦感同身受很正常，因为我们也有同样的一套能感受痛苦的身心，自然能体会别人的感受。我们的心识，或者叫心理状态，随着外境自然的按心理运作这一套规则对其产生反应，不断的变化。这里边有善有恶，有好有坏，从哪儿揭示出了心的本性是善的？ 按你这种道理推下去会得出荒谬的结论，如果能体会别人的痛苦，能生起怜悯，慈爱的心理，就说明人心本善的话，那当能体会别人的嫉妒，贪婪等等恶念是不是就说明人心本恶？