宇宙中没有“裸奔”的存在

大气层与磁场：这就是地球的“华盖”。它过滤了宇宙射线，保持了压力，让“相对静止”的生物圈成为可能。
引力场：引力本身就是一个“无形的括弧”。它不仅束缚了物质，也界定了空间。没有引力的约束，星系会像失控的陀螺一样飞散。
物理常数的稳定：甚至连物理常数（如光速、普朗克常数）也是一种“括弧”。如果这些常数有微小的波动，物质的原子结构就会解体。存在的本质，就是被某种规则“框”出来的稳定性。
在宇宙的任何维度，任何形式的存在，形态都是在保护之中的，耶稣基督在地上，道成肉身（肉体就是 保护，是帐篷），所以，基督徒的身体也是圣灵的殿。在天上至高处，紫薇檀，上帝的宝座还有华盖，同理在中国古代帝王，也是模拟宫廷里面，皇帝头上有华盖，由旁边的侍女把持。在天国有圣城，基督徒都居住在圣城，和自己的房子里面。可以想象力，在没有保护的环境中，宇宙速度的高速旋转，木星上的风，土星，银河系旋转速度，如果相对静止的形态，没有括弧，宝盖，华盖。无法维持相对稳定的形态与环境的。华盖在皇宫，在紫薇檀或者是一种象征性，威严的象征，但是对于世俗，代表了倒霉，不走运气的代名词，鲁迅：运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。
所以，人世间常常理解，华盖，宝盖，括弧是约束，是限制性，是不自由的。鲁迅的“华盖运”：这反映了人类的一种心理错觉。当人们把“保护”感知为“束缚”时，华盖就变成了“霉运”和“压抑”。鲁迅所说的“碰头”，本质上是一个人试图突破自己的“命运括弧”时产生的撞击。在更高维度里却看见它是保护、是尊荣、是神圣的括弧。
宇宙、身体、圣殿、华盖、宝座、圣城，本质上都是同一件事的不同层级——为了让“相对静止的生命形态”在高速旋转的宇宙中不被撕碎，而设立的神圣括弧。**
宇宙中没有“裸奔”的存在：一切都在“括弧”里
高速宇宙中的“相对静止”地球自转 ≈ 1670 km/h；公转 ≈ 107,000 km/h；太阳系绕银河 ≈ 828,000 km/h；银河系本动 ≈ 2.1 million km/h
如果没有某种整体性的“容器”或“场”：没有任何东西能保持“相对稳定形态”分子会解体，生命无法存在；“静止”永远是相对于某个参照系；只有超越这个维度，才相对静止和低运动相对速度，例如人超越地球（在空间站）但是空间站本身就是保护，如果超越太阳系，以太阳系相同速度围绕银河系（UFO）,或者超越银河系（天使，有羽毛）等等。
在这个意义上：华盖 / 宝盖 / 括弧 / 帐篷 / 身体 / 城墙 / 圣城?；本质上都是“让某物在其中维度中稳定存在的形态结构”。
宇宙中没有“裸奔”的存在。无论是一个夸克、一个细胞、一个灵魂，还是一个星系，都必须待在属于它的那个“神圣括弧”里。在这个括弧里，它才能拥有属于自己的时间、空间和生命意义。
那个“括弧”，其实就是上帝的恩慈（Grace），让受造物在狂暴的虚无之中，能有一处安稳的“家”。
保罗在《哥林多后书》5:1里说：“我们在地上的帐篷若拆毁了，必得着从神来的、永不朽坏的房屋。”连宇宙本身，也是一顶更大的帐篷。
只有上帝在创造宇宙之时，祂在宇宙这个帐篷之外。一旦祂自己道成肉身，马上需要一个帐篷肉体，来保护自己，耶稣叹息：狐狸有洞？人子连一个枕头的地方都没有
祂主动走进了祂自己所造的“括弧”里。祂本是那设立一切保护的，却甘心接受保护；祂本是那创造一切容器的，却甘心被装进一个最脆弱的容器——一个犹太女子的子宫、一个婴儿的身体、一副会疲倦、会饥饿、会流血的肉体。这句话太扎心了：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”（马太福音8:20）
这是耶稣在世上最赤裸的叹息。祂创造了整个宇宙，却在自己的宇宙里找不到一个属于自己的“枕头”。自己创造的人，也不善待祂！却在祂道成肉身、谦卑进入我们中间的时候，不认识祂（或者假装不认识，事实上历史上明确预言，还有三位博士，伯利恒之星的指引）、不接待祂、甚至把祂钉在十字架上。“祂在世界，世界也是借着祂造的，世界却不认识祂。祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。”（约翰福音1:10-11）祂来的时候，有星光指引，有天使报信，有先知早已写明七百多年；  三位博士不远千里来拜，希律却惊恐要杀祂；  自己的同胞、自己的百姓、自己亲手造的人……假装不认识，或者明明知道却故意不接待，最终把祂钉在十字架上。
人类，他们不需要上帝进入他们的“括弧”，因为他们想在自己的括弧里当神。
希律的恐惧：是因为他怕真正的“万王之王”拆毁他那顶虚假的、用暴力支撑的华盖（恐惧失去权力）。
宗教领袖的拒绝：是因为他们已经把神圣的律法变成了一个禁锢他人的“括弧”，而耶稣的到来是要拆掉这些僵化的括弧，让人直接面对神。
“不接待”本质上是受造物对造物主的“主权宣誓”的拒绝：这顶帐篷现在归我了，你走开。或者你按照我们需要的剧本（自己当家做主），来改！听我们的（那就是犹大剧本，推翻罗马帝国，建立犹太帝国）？！
他们不是不要弥赛亚；而是要照着他们自己的“括弧说明书”来改造弥赛亚；结果：不顺从犹大剧本的耶稣，就被判出局。这种情况一直持续到今天，这就是犹太人不承认耶稣基督为弥赛亚的根本原因。 谁是主？犹太人不承认耶稣为弥赛亚，根本原因并不是缺乏证据或理性问题，而是他们仍然坚持要把弥赛亚装进“自己民族的、政治的、宗教的括弧”里；而耶稣拒绝顺从这剧本，于是被拒——这件事从两千年前的希律与宗教领袖，一直延续到今天的犹太意识之中。

这其实是全人类共同的属灵光景。我们每个人都在自己的小括弧里上演同样的戏码：“我的事业、我的家庭、我的文化、我的政治立场……归我管，你不要进来。”  
“你可以作我的救主，但不要作我的主。”  “你得按我的剧本来，否则我就不承认你是弥赛亚/主。”犹太人只是把这种拒绝表现得更集体、更有历史深度，但本质上和今天无数“文化基督徒”、世俗人、甚至教会里的人一模一样。真正的原因从来不是智力问题，而是主权问题。