“人吃人”不仅只是形容词

来源: 2026-02-05 13:56:18 [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:

  前一段时间,“牢A”谈起所谓的“斩杀线”,在国内掀起了一阵不小的波澜。有些人义愤填膺,有些人幸灾乐祸,仿佛看到美国也不是什么"天堂”。

  我当时并未在意。

  因为对底层而言,“斩杀线”从来不是美国的特产。任何国家、任何制度,只要你失去自律,卷入黄赌毒,切断与正常社会的连接,结局大多相似——滑落、坠底、消失在统计数字之外。区别不在于有没有斩杀线,而在于国家是否承认它,并是否试图延缓、修补甚至逆转这种下坠。

  一个有责任的国家,会对赌博设限、对毒品严惩、对掠夺性资本加以约束。不是因为道德高尚,而是因为它清楚:如果任由底层被系统性收割,社会最终一定会反噬统治结构本身。

  作为上世纪七十年代生人。我们小时候接受的教育里,资本主义常被形容为“人吃人”的社会。那时候我一直以为,这是一个夸张的修辞,一个带着意识形态色彩的形容词。

  直到埃博斯坦文件被陆续披露,是我肤浅了。“人吃人”不仅具体表现在工厂里的压榨,资本对劳动力的冷酷计算。

  而更是赤裸裸的、具体的、可核实的动词——权力、金钱、名望,如何像食物链一样,把弱者送上餐桌。

  长期以来,西方世界最擅长的,并不是治理,而是站在道德的高地讲故事。它向世界输出的不是制度本身,而是制度的道德包装:自由、法治、人权、正义。这个包装如此成功,以至于许多人下意识相信,只要站在“正确的制度”一边,道德就会自动成立。

  埃博斯坦文件的可怕之处不在于揭露了几个禽兽,而在于它暴露了一条完整的免疫通道:这些人并非制度的漏洞,而是制度的熟客;并非暗处的例外,而是光明中的常态。

  于是你会发现一个极具讽刺意味的现实——今天的美国,真正焦虑的,早已不是“穷人会不会被斩杀”。

  穷人的斩杀线早就写在信用评分里、医保条款里、街头帐篷的阴影下。它稳定、成熟、运转良好,从不需要紧急公关。

  美国真正担心的,是另一条线。是道德的斩杀线。

  一旦这条线被彻底看见,一旦公众意识到:原来法律的锋刃只对下层有效,原来“正义”是可以预约、延迟、甚至撤销的;一旦人们开始追问——为什么名单公布得如此缓慢,为什么责任如此模糊,为什么“震惊”永远止步于调查阶段——

  那么被斩杀的,就不再是个体,而是整个叙事。

  当人们发现,真正没有斩杀线的,恰恰是那些衣冠楚楚的人;当“成功人士”“精英阶层”“道德楷模”的外衣,被一页页档案剥下——这个社会赖以维系的信任,就开始整体下沉。

  所以你会看到一种诡异的沉默:
  不是因为真相不重要,而是因为真相太重要;
  不是因为无能为力,而是因为一旦处理到位,整个体系都会跟着流血。

  于是,底层的斩杀线仍然清晰而残酷;而上层的道德斩杀线,却被反复推迟、稀释、模糊。

  这,才是今天美国真正的恐惧。

  不是贫穷的蔓延,而是“人吃人”这三个字,终于从隐喻,变成了证据。




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