九三阅兵，是一场充满庄严与自豪的盛典。它纪念的是中国人民在抗日战争中的浴血奋战与最后胜利，是对无数英烈的告慰，也是国家对外展示凝聚力与军事实力的重要时刻。
然而，就在这一庄重的时刻，当镜头扫过天安门城楼，许多人却被一个身影刺痛了眼睛——那就是朝鲜最高领导人金正恩。一个以铁血独裁、家族世袭、无情镇压著称的“地痞流氓”，堂而皇之地出现在这样一个本应象征正义与和平的舞台上。这一幕不仅让国际社会错愕，也让不少中国人心生羞耻：我们本该用庄严的礼仪纪念先烈，却让一位臭名昭著的独裁者来为这份庄严“陪衬”。这不是荣耀，而是耻辱。
金正恩是谁？他是朝鲜第三代独裁者，是一个从祖父到父亲再到自己，依靠恐怖统治维系政权的政治暴徒。他的统治手段包括监视、酷刑、公开处决、集中营，乃至对高官家属的株连。在全世界范围内，朝鲜早已被称为“人间地狱”，与伊朗并列为最邪恶、最专制的国家。
更令人发指的是，金正恩不只是独裁，还充满血腥与背叛。2017年，他的亲哥哥金正男在马来西亚吉隆坡机场被毒杀，手段极为残忍——两名女子在机场大厅直接涂抹致命的神经毒剂VX，让金正男在几分钟内痛苦死去。国际社会一致认定，这起暗杀的幕后黑手正是金正恩本人。杀害手足，本就违背人伦；更何况是在国际机场当众实施，赤裸裸地向世界展示出一种黑帮老大式的嚣张。这不是一位“国家领导人”，而是一个毫无底线的流氓。
在他的命令下，朝鲜军方高层屡屡被“肃清”，有人被犬群撕咬，有人被高射炮轰杀，连叔父张成泽也未能幸免。这种血腥统治模式与黑帮无异，区别只在于他手握的是国家机器。正因如此，许多中国民众也毫不掩饰对他的厌恶，称其为“金三胖”，讽刺他荒唐的独裁与肥硕的身躯。
试想，这样一个人物竟能登上天安门观礼台，和中国领导人并肩而立，会让多少人为之心寒？不仅是个人，整个朝鲜政权都早已成为全球耻笑的对象。它以极权压制人民，以核武威胁世界，以走私和黑市交易维持经济，几乎集现代文明所唾弃的一切特征于一身。
在国际层面，朝鲜是现存少数几乎与全世界为敌的国家。它不断进行核试验与导弹发射，公然挑衅联合国决议；它的外交辞令粗鲁蛮横，动辄威胁要把首尔或东京“化为火海”；它还在近年与俄罗斯进行军事合作，向普京输送军人、炮弹与武器，用以支持俄罗斯在乌克兰的侵略战争，成为俄罗斯的“军火库”，在背后不断火上浇油。这一举动彻底暴露了朝鲜的本性：它不但对内残暴，对外更是公然站在侵略与邪恶的一边。
当乌克兰人民在为自由与独立而流血牺牲时，这样的政权，不仅没有任何正义性，更与“反法西斯胜利”的主题背道而驰。九三阅兵纪念的是中国与世界人民在二战中抵御法西斯侵略的正义斗争，可邀请一个当代的“法西斯小兄弟”来同台，不啻于自我打脸。
中国为什么要邀请这样一个独裁者？答案显而易见：地缘政治的算计。北京担心朝鲜与俄罗斯过于靠近，从而削弱自己在半岛上的影响力；北京也希望在未来可能重启的美朝谈判中不被边缘化。因此，它选择用阅兵这样高规格的场合来安抚金正恩，试图把中朝关系重新推到前台。
从现实外交逻辑看，这也许有其合理性，但从道义与形象看，却是彻底的自降身份。一个伟大国家的盛典，居然要靠邀请一个臭名昭著的独裁者来“作陪”，这不是显示中国的强大，而是昭示中国的无助。
在国际社会眼中，中国本来想展示的“正义与庄严”，被金正恩的身影彻底稀释，甚至让人怀疑：中国与朝鲜到底是不是在同一阵营？是不是想把一个流氓政权拉进所谓“抗战胜利”的历史叙事？在国内观众眼中，阅兵的正面意义被“金三胖”的形象冲淡。本该凝聚民族自豪感的时刻，却成了社交媒体上调侃与讥讽的对象。许多人直言：“为什么让这样一个人出现在天安门？这不是在亵渎先烈吗？”于是，阅兵不仅没能达到纯粹展示实力与正义的效果，反而平添了一个巨大的阴影。
中国本可以借九三阅兵的机会，强调自己是二战反法西斯胜利的重要一方，是维护世界和平的坚定力量。然而，邀请金正恩，等于主动把自己与这些“邪恶伙伴”捆绑在一起，等于把盛典的道德高度拉低。对比来看，美国与欧洲的纪念活动不会邀请这样声名狼藉的独裁者，而是强调价值观与盟友关系。中国这一举动，让外界怀疑它到底想传递怎样的政治信息。
正义不仅需要历史记忆，更需要现实延续。当你邀请一个正在支持俄罗斯侵略的独裁者来共同纪念，你就等于模糊了“正义”的边界。你在向世界传递一个暧昧的信号：我们纪念反法西斯胜利，但同时又欢迎今日的“准法西斯”上台。这种矛盾，必然会让国际社会质疑纪念活动的真诚性。可以说，金正恩的到来，不仅让九三阅兵“蒙羞”，更让整个纪念的正义性被大大地打了折扣。
金正恩可以无耻，但中国不该如此“无助”。一个大国不该把自己与一个地痞流氓捆绑在一起。纪念抗战，理应是展示正义与尊严的时刻，而不是让一个邪恶独裁者来分食荣耀的舞台。当天安门城楼上出现金正恩的身影时，盛典的光芒便已被阴影覆盖。九三阅兵因此失去了本该拥有的纯粹与庄严，留下的却是尴尬与羞耻。
