前几天，一条上海发生的新闻，让我会心的笑了好久。
自中国对许多国家开放72小时免签政策后，上海的外国游客多了不少。东方明珠塔下，金茂大厦旁，老外成群结队来“打卡”。其中也包括不少来自印度的游客。
在一家咖啡店，一位自称婆罗门的印度游客却因服务员“服务不规范”发难。她声称服务员没有双手高举奉上咖啡，也没有低眉顺眼、避免“直视神圣的婆罗门双眼”，遂大怒，指责服务员“无礼”。
结果当然很讽刺很搞笑，遭到上海店老板当场用印度曾经的殖民者所特有的“伦敦音”英语吊打：
“In Shanghai, we serve customers, not gods.”
作为一个资深的上海人，我倒是一点也不奇怪。这就是上海人应有的优雅与强调。
毕竟，要说阶级意识，我们老上海人早就玩得炉火纯青，比你印度种姓制还要细腻复杂
上世纪的上海，市中心几个老区才配称“上海人”，其余统统叫“乡下人”。不管你来自于哪个大城市，甚至那时的浦东也被统称”乡下”，“那句“宁要浦西一张床，不要浦东一间房”，不是夸张，是刻在上海人骨子里的傲慢。
就算在真正上海人之间，也可以再分层次：“上只角”和“下只角”，内环和外环，弄堂里的和楼房里的。外地人觉得这些名词复杂，其实正说明它曾经严密得像一套社会分层系统。如果这位婆罗门早来上海三十年，那命运就是被统称“红头阿三”
而这套“社会鄙视链”，并不只停留在口头上，而是深深嵌入了婚姻、生育、择偶甚至代际观念里。就算到了本世纪初，一个上海人如果娶了“外来妹”，那简直是叛族行为，会被周围阿姨用眼神活剐。背后会窃窃私语，街坊会摇头叹气，甚至父母自己都觉得掉了档次。
所以，当今天的上海人回望这段历史，会羞愧，也会庆幸。庆幸的是——我们走出来了。
随着改革开放大潮，数以百万计的“外地人”涌入上海，有人当老板，有人打工，有人成了邻居，有人成了亲戚。上海一边抗拒，一边融合，一边骄傲，一边被迫重新学习尊重。
这些年，上海经历的，不只是人口结构的变化，而是一场彻底的城市观念洗礼。从拒绝“乡下人”到欢迎“新上海人”；从嘲笑“外来妹”到自由嫁娶。
今天的上海，不再按户籍划分人群，也不会因为你来自哪里就把你放进某个阶层抽屉里。现在的咖啡馆服务员，或许父母来自河南、江西、四川，但她能抬头平视任何人——无论对方自称什么种姓。
只是今天的 印度婆罗门， 她来错了城市，也来错了时代。
曾经的上海人也玩过“出身崇拜”这套把戏，但我们自己亲手把它拆了。我们曾站在等级链的高处俯视别人，如今学会了站在地面与人平视。
这不是放下骄傲，而是学会更高级的尊重。
这座城市的转变，不是放弃自豪感，而是用海纳百川的姿态，保留了根骨，放下了偏见。
当婆罗门还沉浸在种姓系统的神圣幻觉里，而上海，已经从“出身决定命运”的桎梏中，融入到更加广阔的世界中去。
这才是文明真正的样子！
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