1804 年海地大屠杀
1804 年海地大屠杀 | |
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海地革命的部分后果 | |
![]() 描绘大屠杀期间杀戮的雕刻
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位置 | 海地第一帝国 |
日期 | 1804 年 2 月– 1804 年 4 月 22 日 |
目标 | 法国人 |
攻击类型
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大屠杀、种族灭绝[1] |
死亡 | 3,000–7,000 |
受伤 | 未知 |
肇事者 | 让-雅克·德萨林 (Jean-Jacques Dessalines) 的军队 |
1804 年的海地大屠杀,有时被称为海地种族灭绝,[1][2][3] 是由非裔海地士兵(大多数是前奴隶)在让-雅克·德萨林 (Jean-Jacques Dessalines) 的命令下对海地剩余的大部分欧洲人口(主要包括法国人)实施的。[4][5]海地革命于 1803 年 11 月击败了法国军队,海地于 1804 年 1 月 1 日宣布独立。[6]从 1804 年 2 月[7] 到 1804 年 4 月 22 日,一队队士兵在海地挨家挨户移动,折磨和杀害整个家庭。[8]3,000 至 7,000 人丧生。[7]
大屠杀不包括幸存的波兰军团士兵,他们从法国军团叛逃,与被奴役的非洲人结盟,也没有参加奴隶贸易的德国人。相反,根据宪法,他们被授予了完整的公民身份,并被归类为新的统治民族 Noir。[9][需要页面]
尼古拉斯·罗宾斯 (Nicholas Robins)、亚当·琼斯 (Adam Jones) 和德克·摩西 (Dirk Moses) 理论上,这些处决是“次级种族灭绝”,即被压迫群体使用种族灭绝手段摧毁其压迫者。[10][11] 菲利普·吉拉德 (Philippe Girard) 认为,重新入侵和恢复奴隶制的威胁是大屠杀的一些原因。[12]
在整个 19 世纪早期到中期,大屠杀的事件在美国广为人知。此外,许多圣多米尼加难民从圣多明哥移居美国,在新奥尔良、查尔斯顿、纽约、巴尔的摩和其他沿海城市定居。这些事件引发了对美国南部可能发生起义的担忧,也使公众在废除奴隶制问题上的舆论两极分化。[13][14]
背景
[编辑]奴隶制
[编辑]亨利·克里斯托夫的私人秘书,[15][16]一生中大部分时间都被奴役,他试图通过引用圣多明戈白人奴隶主对黑人奴隶的残酷待遇来解释这一事件:[17]
海地革命
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1791 年,一位名叫 Dutty Boukman 的牙买加裔男子成为被关押在法兰西角一个大型种植园的非洲奴隶的领袖。[18]法国大革命后,他计划屠杀所有居住在法兰西角的法国人。[18]1791 年 8 月 22 日,被奴役的非洲人来到勒卡普,在那里他们摧毁了种植园并处决了居住在该地区的所有法国人。[18]国王路易十六被指责对大屠杀漠不关心,而奴隶们似乎认为国王站在他们这边。[19]1793 年 7 月,莱斯凯斯的法国人被屠杀。[20]
尽管法国宣布解放,但黑人站在了前来占领该地区的西班牙人一边。[21]1794 年 7 月,当让-弗朗索瓦 (Jean-François) 的黑人军队在多芬堡 (Fort-Dauphin) 屠杀法国白人时,西班牙军队袖手旁观。[21]
菲利普·吉拉德 (Philippe Girard) 写道,种族灭绝被冲突双方公开视为一种策略。[22]拿破仑·波拿巴派遣的白军进行了大屠杀,但在完成种族灭绝之前就被击败了,而让-雅克·德萨林 (Jean-Jacques Dessalines) 领导的一支主要由前奴隶组成的军队能够消灭海地白人人口。[22]吉拉德描述了导致大屠杀的五个主要因素,他将其描述为种族灭绝:(1) 海地士兵受到法国大革命的影响,以意识形态为谋杀和大规模屠杀辩护;(2) 经济利益促使法国种植园主想要平息起义,并影响前奴隶想要杀死种植园主并夺取种植园的所有权;(3) 奴隶起义已经持续了十多年,它本身就是对一个世纪的残酷殖民统治的反应,使暴力死亡变得司空见惯,因此更容易被接受;(4) 大屠杀是一种阶级战争形式,在这种战争中,前奴隶能够对他们的前主人进行报复;(5) 战争的最后阶段变成了白人与黑人和混血儿之间的种族冲突,其中种族仇恨、非人化和阴谋论都促进了种族灭绝。[22]
德萨林在法国战败并随后从以前被称为圣多明戈的地方撤离后上台。1803 年 11 月,在罗尚博的军队投降三天后,德萨林下令处决了 800 名在撤离过程中因病留下的法国士兵。[23][24]他确实保证了剩余白人平民的安全。[25][需要页面][26]然而,杰里米·波普金(Jeremy Popkin)写道,德萨林的言论,如“岛上还有法国人,但你们仍然认为自己是自由的”,表达了对剩余的白人少数族裔的敌对态度。[23]
关于白人人口的谣言表明,他们会试图离开这个国家,以说服外国势力入侵并重新引入奴隶制。Dessalines 和他的顾问们之间的讨论公开建议,为了国家安全,应该处死白人。试图离开海地的白人被阻止这样做。[24]
1804 年 1 月 1 日,德萨林宣布海地为独立国家。[27]2 月中旬,Dessalines 告诉一些城市(Léogâne、Jacmel、Les Cayes)准备进行大规模屠杀。[24]1804 年 2 月 22 日,他签署了一项法令,命令处死所有城市的所有白人。[28]使用的武器应该是无声的武器,如刀和刺刀,而不是枪声,这样杀戮可以更安静地进行,并避免以枪声警告预期的受害者,从而给他们逃跑的机会。[29]
大屠杀
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在 2 月和 3 月期间,德萨林在海地的各个城市之间旅行,以确保他的命令得到了执行。尽管有他的命令,但大屠杀往往在他亲自访问城市之前不会进行。[23]
大屠杀的进程在他访问的每个城市都显示出几乎相同的模式。在他到来之前,尽管有他的命令,但只有少数人被杀。[30]当 Dessalines 到达时,他首先谈到了 Rochambeau 和 Leclerc 等前白人当局犯下的暴行,然后他要求实施他关于大规模屠杀该地区白人人口的命令。据报道,他命令不愿意参与杀戮的人,尤其是混血男性,这样就不应该仅仅将责任归咎于黑人。[31][32]大规模杀戮发生在街道和城市以外的地方。
在太子港,尽管有命令,但该市只发生了几起杀戮事件。3 月 18 日德萨林抵达后,杀戮人数不断升级。据一位商船长说,该市约有 800 人丧生,约 50 人幸存。[32]1804 年 4 月 18 日,德萨林抵达海地角。在他到达之前,那里只发生了少数几起杀戮事件,但在他到达后,杀戮升级为街头和城外的大屠杀。当时创建的消息来源称,海地角有 3,000 人丧生;菲利普·吉拉德 (Philippe Girard) 写道,这个数字是不现实的,因为在法国人民撤离后,该定居点只有 1,700 名白人。[32]
在离开城市之前,德萨林会宣布特赦所有在大屠杀中躲藏起来的白人。然而,当这些人离开他们的藏身之处时,大多数(法国人)也被杀害了。[32]然而,许多[量化]白人被外国人藏匿并偷运到海上。[32]然而,有序杀戮也有明显的例外。一队波兰叛逃者因放弃效忠法国并支持海地独立而获得特赦并被授予海地公民身份。Dessalines 将波兰人称为“欧洲的白人黑人”,以表达他的团结和感激之情。[33]
法国人是 1804 年海地大屠杀的两个主要目标之一,Dessalines 和他的公司明确宣布对他们进行大屠杀,[12] 他们占白人人口的绝大多数。德萨林的秘书路易斯·布瓦隆德-托内尔 (Louis Boisrond-Tonnerre) 抱怨独立宣言不够激进,他说“......我们应该用白人的皮肤做羊皮纸,用他的头骨做墨水,用他的血做墨水,用刺刀做钢笔!“,[12]德萨林后来自己明确发誓要”杀死每一个用他的亵渎神明的存在玷污自由土地的法国人”。[12]
被选中被杀害的人主要基于三个标准:“肤色、公民身份和职业”。虽然一些白人,如被授予公民身份的波兰人和德国人,以及“一些非法国退伍军人和美国商人,以及一些有用的专业人士,如牧师和医生”幸免于难,但政治派别没有被考虑在内。[12]白人受害者几乎全部是法国人,与他们在海地白人人口中所占的比例相当。关于他的大屠杀目标,Dessalines 的口号体现了他消灭白人人口的使命,这句话是“打破鸡蛋,取出 [原文如此] 轭 ['黄色'一词的双关语,意思是轭和混血儿],吃掉白色。[12]上层阶级的白人并不是唯一的目标;任何社会经济地位的白人也都将被杀死,包括被称为 Petits Blancs 的城市贫民。[34]在大屠杀期间,刺伤、斩首和开膛破肚是很常见的。[35][需要页面]
在杀戮的同时,还发生了抢劫和强奸。与其他地方一样,大多数女性最初并没有被杀害,据报道,士兵们对此有些犹豫。然而,德萨林的顾问指出,如果让女性生下白人男性,海地白人就不会消失,在此之后,德萨林下令也杀死这些女性,除了那些同意嫁给非白人男性的人。[30]
大屠杀参与者中最臭名昭著的之一是让·佐姆比 (Jean Zombi),他是太子港的混血儿居民,以其残暴而闻名。其中一种说法描述了 Zombi 如何在街上拦下一名白人男子,脱光他的衣服,然后将他带到总统府的楼梯上,在那里他用匕首杀死了他。据报道,Dessalines 也在观众中;据说他对这一事件感到“震惊”。[36]在海地伏都教传统中,Jean Zombi 的形象已成为僵尸的原型。[37][矛盾]
据报道,在屠杀结束时,德萨林说:“我会快乐地走向我的坟墓。我们已经为我们的兄弟报了仇。海地已经成为地球上的血红点![35]
后果
[编辑]海地的影响
[编辑]到 1804 年 4 月底,大约有 3,000 到 5,000 人被杀害[38],海地白人几乎被消灭了,除了少数被特赦的白人。幸免于难的人包括波兰前士兵,他们因帮助海地黑人对抗白人殖民者而被授予海地公民身份;革命前被邀请到西北地区的一小群德国殖民者;以及一群医生和专业人士。[23]据报道,与海地军队军官有联系的人以及同意与非白人男性结婚的女性也幸免于难。[38]
德萨林并没有试图向世界隐瞒这场大屠杀。[39]在 1804 年 4 月 8 日的官方公告中,他表示:“我们让这些真正的食人族以战换战,以罪报罪,以愤慨换愤慨。是的,我拯救了我的国家,我为美国报了仇。[23]他将大屠杀称为国家权威的行为。德萨林认为消灭海地白人是一种政治需要的行为,因为他们被视为对黑人和有色人种自由人之间和平的威胁。这也被视为必要的复仇行为。[38]Dessalines 的秘书 Boisrond-Tonnerre 说:“为了我们的独立宣言,我们应该用白人的皮肤做羊皮纸,用他的头骨做墨水瓶,用他的血做墨水,用刺刀做笔![40]
Dessalines 急于确保海地不会对其他国家构成威胁。他致力于与仍然允许奴隶制的国家建立友好关系。[41]
在 1805 年宪法中,所有公民都被定义为“黑人”。[42]宪法还禁止白人男性拥有土地,但归化为海地公民的白人女性和获得海地公民身份的德国人和波兰人已经出生或将来出生的人除外。[38][43]这场大屠杀对海地革命的看法产生了持久的影响。它导致了海地社会种族敌意的遗留问题。[42]
吉拉德在他的《失乐园》一书中写道:“尽管德萨林竭尽全力使之合理化,但这些大屠杀既愚蠢又不可原谅。[39]特立尼达历史学家 C. L. R. James 在他的突破性著作《黑人雅各宾派》中同意这一观点,他写道:“这个不幸的国家......在经济上遭到破坏,其人口缺乏社会文化,[并且]这场大屠杀使它的困难加倍”。詹姆斯写道,大屠杀“不是政策,而是报复,而报复在政治中没有立足之地”。[44]
菲利普·吉拉德 (Philippe Girard) 写道:“当种族灭绝结束时,海地的白人人口几乎不存在。[45]尼古拉斯·罗宾斯 (Nicholas Robins) 和亚当·琼斯 (Adam Jones) 引用吉拉德的话将这场大屠杀描述为“次级种族灭绝”,其中以前处于不利地位的群体利用种族灭绝来摧毁他们以前的压迫者。[10]
对美国社会的影响
[编辑]在美国南北战争时期,南方白人(其中大多数没有奴隶)支持奴隶主(并最终为邦联而战)的一个主要借口是害怕类似于 1804 年海地大屠杀的种族灭绝。[46]海地和牙买加认为废除奴隶制的失败在邦联话语中被明确称为分离的原因。[47]奴隶起义是南方政治领导人话语中的一个突出主题,自事件发生以来一直影响着美国的公众舆论。历史学家凯文·朱利叶斯 (Kevin Julius) 写道:
在 1860 年美国总统大选前夕,最高法院首席大法官罗杰·坦尼 (Roger B. Taney) 写道:“我记得圣多明各的恐怖”,并说这次选举“将决定我们自己的南方同胞是否应该遭受类似的事情”。[14]
废奴主义者认识到这一论点在北方和南方的公众舆论中的力量。在 1861 年 9 月(战争期间)给《纽约时报》的通信中,一位名叫 J. B. Lyon 的废奴主义者将此作为他的反对者的一个重要论点:
然而,里昂认为,1860 年代之前欧洲帝国的各个加勒比殖民地废除奴隶制表明,可以和平地结束奴隶制。[49]
学术研究
[编辑]吉拉德写道,必须在特定的海地背景下理解 1804 年的大屠杀。他将这些大屠杀归类为种族灭绝,并将其与历史上的对应事件进行对比。他说,海地大屠杀“缺乏通常与种族灭绝相关的道德清晰度”,因为法国殖民者虐待了海地黑人,如果他们赢得了冲突,他们就会实施自己的种族灭绝。吉拉德将此与大屠杀和社会中主导群体犯下的其他种族灭绝进行了对比:
吉拉德还将海地大屠杀的公开性质和领导层为大屠杀承担责任和辩护的意愿,与其他种族灭绝的基层参与者和领导人对责任的传播和混淆进行了对比。[50]