老钱涂鸦集168
老钱涂鸦集(*****)
老钱的涂鸦集（文学城）
老钱：我们回到家了/自我隔离中
老钱：还有7位呢? 还有陈秋实，方斌呢？
老钱：钟南山是那家子英雄？
老钱
昨天，一月三日，丑闻爆警天下！钟南山火线入党了！
看了《森哲深谈1066》，才明白了，钟南山早就是共产党员了。是由钟南山领着几个所谓这次火线入党的新党员对着斧头帮的帮旗，发誓效忠斧头帮，所谓的入党宣誓。这本来不该是钟南山这样83岁的人物来干的事。
昨天清晨，我才发表了《老钱：钟南山是那家子英雄？》，仅仅一天就完全被证实了。八十老翁，不仅仅是晚节不保，而且是彻底卖身了！
太愚蠢了！是什么人要求钟南山这样做的呢？钟南山由为什么愿意这样做的呢？
如果周恩来在世时，他绝对不会这样做的。哪怕是钟南山急吼吼地，死乞白赖地要入，也不行。周恩来会说，南山同志，党了解你的忠诚，理解你的真诚的愿望。可是，党组织全面周密地考虑过了，考虑到党的统一战线的大局和长远利益，认为你还是留在党外，保持一个党外人士的身份，对党的贡献会更大；能起到的作用会更有利。既然，钟南山同志已经是党员，周恩来也不会让钟南山一个奢奢老翁来领誓，出这种“洋相”。
说白了吧。要欺骗知识分子，比欺骗工人农民要难一点。特别是，在中国历来的士大夫气节中，有一条道德准则就是“君子不党”。我的父亲不是完人，但是，至死坚持了这一条，“君子不党”。无论怎么样利诱哄劝，就是不入党。我的母亲也是这样。
所以，要拉拢知识分子，最好的策略是让著名的知识分子保持非党的身份。难道不是这样吗？明明是中共地下党员的中国首号佛教人物，赵朴初，周恩来就一直让他保持非党员的佛教徒身份。还有所谓三自爱国基督教的头号人物，秘密党员丁光训，还有“国母”宋庆龄。。。等等。周恩来都会劝阻说，你们还是保持非党的身份，对党的贡献和影响更加有利。
但是，在党的名声每况愈下的时候，党就会希望著名人物出来入党，来挽救臭名昭著的党。这时候就会动员他们入党。这种时候，也有人就不得不入了，这叫做，不能“敬酒不吃吃罚酒”吧。这种时候，著名人物的入党，对普罗大众，对于年轻的一代，会有较大的影响。
那么在当前的情况下，为什么要钟南山这样的日薄西山的老朽来带领年轻人做入党宣誓呢？
显然是，这个政权在这次世界大瘟疫中，名声太臭了。
如果不是专制独裁者隐瞒疫情，掩盖真相，哪里会泛滥到如此的严重地步。一切为了维稳政权，根本不顾老百姓生死安危。粉饰太平，欢天喜地，热热闹闹地团拜，。。。那个一尊还要发表春节贺词，一字不提在水深火热中的武汉老百姓。明明知道疫情，内部，部队都已经在执行预防措施，就是置老百姓的生命健康安危于不顾，所以造成了疫情蔓延开来！祸害全世界！
实在隐瞒不住了，才采取了只有中国才有的低人权特色的，野蛮的法西斯式的管控。这个确实是其它任何国家都学不来的。
太邪恶了！这个流氓政权，这个一尊。他们是全世界，全人类最凶险，最邪恶的敌人！也就是人类社会最顽固最凶险的病毒。
他们在二十一世纪开头不到二十年的期间，给这个世界制造了两次世界灾难，世界瘟疫。仅仅不反思，不反省，不道歉，在惊魂落魄刚刚喘了一口气，就立刻要炫耀，就要歌功颂德，真是不知羞耻。共产主义以及其社会主义制度就是人类历史上最大瘟疫！
什么“世界欠中国一个感谢”，什么《大国战疫》，不要脸到了空前绝后，史无前例的地步！
除了在愚民教育，野蛮管控的黑暗世界里，外部世界都是看得很清清楚楚。
正如任大炮说的：“那里站着的不是一位皇帝在展示自己的新衣，而是一位剥光了衣服也要坚持当皇帝的小丑。。。以及谁不让他当皇帝，就要灭亡谁的决心。。。”
更严重的问题是，下一次还是这样，一开始隐瞒掩盖，然后是失控，然后进入隐瞒漠视生命，不管人权的“果断”；然后又是歌功颂德，三叩九拜；然后又是不要脸的自吹自擂。。。再准备下一次照旧。。。
真是不要脸极了！为了挽救自己，一败涂地，一塌糊涂的信誉，需要钟南山这样的人撑人气了。同时，也需要平复安慰鼓励第一线冒死拼命救死扶伤的医护人员。只得拿这样的老朽来当强心针打，真是苟延残喘了。钟南山也不顾老脸来做戏了。
看到这张照片里的钟南山这样不要脸皮地做戏，我不由得想起鲁迅的一首打油诗：
大家去谒灵，强盗装正经。
静默十分钟，各自想拳经。
不要看网上那些五毛，爱国贼，愚民义和团们，还深受毒害，“厉害了”的呼声叫得很响，可是只要直接触犯他们的个人利益，立刻就不一样了。他们还真的会政府说什么，就信什么吗？不会的。他们正真相信这个政府吗？这个社会最容易轻信谣言。谣言最容易满天飞。就是因为政府已经失去了公信力。只要有能力，都要把钱财往国外转。只要有可能，都要把孩子送到国外去。只要有可能，他们都会到美领馆去排队，力争移民。这个社会已经普遍地患了严重的精神分裂症。全世界没有哪一个社会，哪一个民族这样深深地陷入了社会精神分裂症。
可是，《森哲深谈》却有另一种解释。森哲是一个自媒体人，每天一大老早就起来做节目了。据说他在日本，难怪那么早。顺便提一下现在的自媒体。森哲是我最喜欢的一个自媒体政治评论人。因为，他的评论中，逻辑分析和推理特别好。他经常是抓住党媒中的线索，做丝缕条析，很合乎国情党习。我也有会不太赞同的时候。逻辑的基本方式是三段论。大前提对了，但是小前提不一定是充分的。不充分时，尽可能推不出正确的结果了。但是，我仍然认为，森哲的逻辑条理是非常强健的。另外，我也喜欢《文昭谈古论今》和《财经冷眼》。
可是，森哲的解释和推理是，因为一时间国人都尊钟南山为一尊了，让那个一尊很是嫉妒。就是中国老话：钟南山““功高震主”了。所以，那个一尊就一心要夺回一尊的地位。怎么办？一个办法就是把钟南山搞黑搞臭。所以就让钟南山出来领导入党宣誓。把钟南山从神坛上拉下来。我不太相信，不过倒是蛮有趣的解释。
其实，自钟南山发出了，病毒爆发在中国武汉，但是，“不一定发源于中国”的谬论以来，他在有知识有头脑的人们中，一下子就“挥刀自裁”了，名声涂地了。现在，再来领誓，就彻底不能再骗人了。完全是一尊的御用工具了。
病毒爆发在哪里，发源在哪里，看看下面一张统计图示就一目了然。
从这张图来看，厉害锅，真是世界的中心了。真是提前实现了“领导世界”了。一尊的“人类共同体”的伟大理想得以实现了。
他们的一切宣传只是为了维稳政权，只能欺骗国内被闭塞耳目的老百姓。除了那些被他们花巨资收买的联合国组织，在国际上，是没有一点市场。而且，坑害了我们海外华人。
在我的《老钱：钟南山是那家子英雄？》后面有朋友跟帖，揭露钟南山曾经在2005年，在温家宝取消了《收容遣送制度》之后，钟南山仍然要坚持收容恶法。为Google一下，立刻转到了百度，立刻找到了如下的信息（见附录）。可以佐证钟南山实在不是好东西。
钟南山真的这么糊涂吗？无论他是老糊涂了，还是存心迎奉，还是不得已而为之，他都是把自己作为小丑一样地定格在历史上吗？
(全文到此结束)
附录： 关于钟南山支持收容遣送的恶法
收容遣送制度是中华人民共和国的一个已被废止的制度，其并非依据法律条例，而是依据国务院相关法规的一种强制行政措施，由民政机关、公安机关实行限制人身自由、收容遣返等措施。2003年，因“孙志刚事件“引发巨大的社会关注和争议，同年，国务院以新的“救助管理办法”取代对城市流浪乞讨人员的收容遣送制度。 [1]
2003年3月发生孙志刚案，许多媒体详细报道了此一事件，并曝光了许多同一性质的案件，在社会上掀起了对收容遣送制度的大讨论,引发了对收容遣送制度的反思和抨击，并发展为违宪审查机制的讨论。先后有8名学者上书人大，要求就此对收容遣送制度进行违宪审查。
2003年6月20日，国务院总理温 家宝签署国务院令，公布《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》，标志着《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》被废止，随后一些城市的收容遣送相关条例和制度也陆续废止。
2006年5月8日，医学专家钟南山院士在广州街头被抢后，他提议收容游民、重罚罪犯，一时引发强烈的讨论。南京林业大学教授许向阳赞同钟南山的观点，但曾参与向全国人大建议废止收容制度的许志永博士称恢复收容荒谬，司法部预防犯罪研究所研究员吴宗宪教授也认为，重典只能解一时“对正义的饥渴”，而无助于社会的长治久安。同时在网上治乱观点针锋相对，各大网站引发热烈讨论，过半网友主张用重典整治街头犯罪，但也有网友对是否恢复收容制度表示了质疑，认为不能把无业游民与犯罪分子划等号，恢复收容制度的主张是一种历史的退步，而且一味重罚并不治本，政府应该加大对社会弱势群体的关注，帮助他们、引导他们走向正途。
更多我的博客文章>>>
