现在习搞不搞"独裁"不是主要问题，习能不能成就伟业才是我们应该关心的重要问题。

现在爱国阵营内出现两派，一派护宪优先，一派强国重中之重。两派均赤子之心，爱国爱华。仁人君子也。
可是，大家应知，鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，生，我所欲也，义，亦我所欲也的道理，实乃两者不能兼得也。

实际上，历史上已出现多次类似的景况，如，

四五抗战胜利后，老蒋如接受老毛的和平组阁，凭毛，蒋的能力，中国应早以实现西人之民主，从纯政治民权的角度讲，中国当时错失了一次成就民主的机会，似乎甚是可惜，但是，如果真那样，就不会有后来共党的铁血而成就的中国的强势崛起，不会有朝鲜战争打出的中国的初生牛犊猛于虎(不是不惧)的气势，让一切新老帝国势力永不再染指中华，不会有毛泽东千古奇才的充分发挥的大舞台，不会有毛的建国初的威望和感召力凝聚起来的海内外华人英才与百姓的万众一心大干苦干，外加一边倒苏联换来的156项工业援助，中国就不可能迅速初步实现工业化，和农业水利化，土地集体化等程度大幅度地提高，更不可能会集中力量和意志搞成两弹一星，这样，两相一比较，你们是要鱼还是要熊掌，不就一目了样了嘛。那个劳什子民主搞的差如印度，搞的好如日本，小民是多享受了一点民主自由，多过了一时好生活，但中华再也不能成为了角逐世界霸主，或至少三分天下有其一的资格了，熟轻熟重，各位能分不清吗？
俄罗斯今天的生活可能没德国，日本等过的好，但俄罗斯的国际地位和分量能是那两个附庸国所做梦能得到的吗？

第二次，文革的出现，右派和中间派或改良派们都痛恨文革，因为毕竞造成了不小的政治经济等等的损失，但如果没有文革，中国人的几千年的旧文化，旧思想，自私，软弱，奴性，迷信，能一步到位进入现代独立意识，自主，文明，天不怕，地不怕，不再迷信天地，不再怕官，甘愿为奴才的国民，如果没有文革，现在的极端资本主义和贪腐官僚体系就提前了几十年到来，而那时中国还刚刚站起，很脆弱，能经得起这样规模严重的病菌的侵蚀吗？所以说你们是要生，还是要义，两相一比较，不难明白吧？

第三次是64.如果老邓不镇压多好，既得了民主，又少了无谓的牺牲，可是，大家看看后来的一次次茉莉花革命不就知道，如果不镇压，会是一个什么样的结局了吗？尽管64运动本来也是邓等政策造就的，但既然如此了，亡羊补牢，总比听之任之发展强啊。没有那次的镇压，能有至今几十年的稳定发展吗？所以说，这也是鱼和熊掌的问题。

说了这么多题外话，回到主题，即习修宪的话题。

治国能不能温良恭俭让？即能不能不"独裁"？一个家长治家能不"独裁"吗？俗话说，棍棒底下出孝子，严师出高徒，如果一个家长，老师没了权威，他们能培养出来什么人？文盲，流氓，无赖，懒汉，黑社会混混？一个小集体尚且如此，何况治理一国？

现在习后似乎缺乏有魄力之人，而国家正处在崛起路上的关键时期，国内国际凶险异常，西方正察觉到其文明优越性正遇到唯一有能力打败它的华夏文明的迫在眉睫的前所未有的挑战，他们正图穷匕首现，磨刀霍霍要背水一水，台海，南海，南亚，东海全方位发起挑衅进攻，国内反腐与利益集团的博弈也越来越严峻，他们或出于短视，或出于残忍自私，才不管国家大局，如乌克兰大波夫总即是，所以与他们的博斗也是生死攸关时刻，所以，此时此刻，宁愿他老习独裁点，总比换个弱势上来，两派内斗，局势不稳，内外皆输，一失足铸成干古错强万倍吧。

鱼，我们所欲也，熊掌亦我们所欲也，两者不可兼得，只能取其重者也。民主，是一个漫长的路，不缺眼下中华崛起，战斗的节骨眼上一点时间吧。

所以现在不是怕习独不独裁的问题，而是怕习到底有没有智慧和勇气，带领中国完成崛起路上的重要一环，如平定台海，扎稳南海，迫美人从此不再有能力围睹我中华，正是承认，接受中华崛起之事实，则，习能成就其伟业，中华更千秋万代兴盛矣。