应该说工农兵学员中走后门现象还是蛮严重的，没有家庭背景的，一定是个人各方面能力超强的，

比如说现在的大作家梁晓声，父亲死得早，母亲也就是一个家庭妇女，后来被照顾进入街道工厂做纸盒子，但也不可否认梁也是要兵团各级领导都认可才能上的复旦的。

有一点必须说明的，托关系走后门也是中国传统文化的陋习，是无产阶级文化革命要反对的内容。有点岁数的网友会记得：后来有一个批判资产阶级法权的运动，托关系走后门也是列在其中的。其时还涌现了一个反潮流闯将名叫钟志明的，系南京大学的工农兵学员，他检讨自己是靠父亲的关系从部队入学的。不但入学走了后门，入伍也走了后门，觉得自己不应该退回到部队去应该退回到他在江西插队的农村。好象毛泽东为此还有批示，有认识就好，一退到底也不必。还有说：前门进来的也不一定都是好的，后门进来也不一定就都是坏的。不过，小钟同学还是做了一个彻底的革命派，回到江西农村了。我还有印象，好象见过他在秧田里插秧时的笑脸，那是在新闻简报的电影里。

文革的悲剧在于它的革命对象是千百年来根深蒂固的传统文化，往大了说是反修防修。何为反修防修？就是如何防止革命的主体成为革命的对象，用八十年代初《将军不要这样做》的作者著名诗人叶文福诗歌里警告的那样：当年长征路上强渡大渡河的勇士不要成为新长征路上的大渡河。往小了说就是如何防止我们每个人的小心眼的私字作祟，故要斗私批修。

其实，对文革，对待工农兵上大学的事情，抑或是托关系走后门上，不难看出国人的丑陋，也不难看出毛泽东的无奈。同时，文革的悲剧也彰显了文革的悲壮，是邓小平教育了人民重新认识了毛泽东。