而“性侵”基本上就是古今中外各道门教主的一个共同的 telltale sign 。
至于“大救星”和各道门教主的信徒,他们最明显的共同的 telltale sign 之一,则不外是 infantilization。其差别在于,对“大救星”信徒来说可能更多的是 self-infantilization,而对各路教主信徒更多的是 structural infantilization :-)
In both cases, 信徒 loses his/her dimension as a person/citizen, and regress towards psychological, intellectual, emotional, even physical dependence 。更何况未成年人
对信徒来说,性侵 can no more be experienced as 性侵, nor can it even be conceived as such。 ( “性侵” 或者被教主“教义”的 interpretive system 重新“编码”,或者被信徒的 devotion 而生的 interpretive system 重新“编码”(女孩的“热情崇拜信”就是很好的例子),或者两者皆有)
另外以前说起过的热情爱好者所喜迎的“割韭菜”,应该也是被 devotional interpretive system 重新编码过的 :-) 。有打油诗为证:青青园中韭,一岁几枯荣。救星割不尽,忠诚催又生 :-)
传人兄新一周开心