仄闻吴兴更清绝

湖州匆匆一日，想着偷闲探古寻幽，却发现小城虽然清丽可爱，却多古人而少古迹.文化昌明一脉不绝如缕，但是自古繁华富庶，人事更替，真正保留下来的只是一些地名和晚近的建筑。

城中有飞英塔，据说是南朝陈时的遗物，又有历代文人墨客登临。可惜正值修缮，只能在塔下小园略作徘徊。园里四下无人，竹木扶疏，清幽可爱。有烟柳拂堤，榴花照眼，湖石假山和青梅红枫拥出一鉴荷塘。荷叶还未开满，更显得湖边水榭楹联上的一句“老鱼吹浪动新荷”，十分应景。

塔下有回廊，仿效北宋孙莘老知湖州时建的墨妙亭，网罗了一众碑石补壁。碑石都是元清以降，显然不是当年孙莘老所罗致。即便如此，也大多字迹磨漫，难以辨读。倒是苏轼为孙莘老写得一篇《墨妙亭记》，有今人勒石重刻。倒是应了文章里所说，功名文章比金石之坚，更能久存。

 

“或以谓余，凡有物必归于尽，而恃形以为固者，尤不可长，虽金石之坚，俄而变坏，至于功名文章，其传世垂后，乃为差久；今乃以此托于彼，是久存者反求助于速坏。此即昔人之惑，而莘老又将深檐大屋以锢留之，推是意也，其无乃几于不知命也夫。余以为知命者，必尽人事，然后理足而无憾。物之有成必有坏，譬如人之有生必有死，而国之有兴必有亡也。虽知其然，而君子之养身也，凡可以久生而缓死者无不用；其治国也，凡可以存存而救亡者无不为，至于不可奈何而后已。此之谓知命。”

大苏是极聪明的人物，也有一切聪明人的通病，看事物世理，冰雪通透之余，免不了臧否由心，挥斥方遒。小小一篇墨妙亭记，也要阐发出许多议论。

这一番议论，骨子里是聪明人的悲观。大抵好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，这世间万事万物，金石骨董，丰功伟业，道德文章，终免不了化作残壁断碑，白云苍狗，碧海桑田。时间的长河中，那些仿佛惊天动地的时刻，也无非转瞬即逝，如梦幻泡影而已。而在激流中逆行的鱼儿，偶尔跃出水面，看到的，是激流的前面，还是激流。 昂首甩尾的挣扎，似乎也是无益。

然而不为无益之事，又何以遣有涯之生？道德文章还是要碑碣摩崖，藏诸名山，传之其人。跃出水面看清了前路的鱼儿，还是选择了继续溯流而上。西绪福斯的石头，也还是日复一日从山脚推上山顶。人之所以为人，聪明如大苏，知天命又怎么能不尽人事？

这么看来，大苏还是个早生了千年的存在主义哲学家。

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中饭觅了一家老字号，正是饭点，但人只稀疏几桌。

依店员的推荐，点了招牌的千张皮包和干挑面。面是苏杭一带常见的细面，浇上现炒的爆虾子鳝片，浓油赤酱。用筷子搅拌均匀，让每根面条都沾上浇头酱汁，尝上一口，只能算是中规中矩，没有预期中虾仁和鳝片的鲜甜。而煮千张皮包裹了三鲜馅，应该是鲜肉，虾仁和笋丁三样。不知是煮久了还是怎么，咬开来馅心颇为紧实，吃不出鲜虾的弹牙，只有浓重的开洋味儿，至于笋丁，也是毫无觅处。

虽然饭食一般，但毗邻美食荒漠杭州，也不算意外。

隔桌的两位老夫妻，大约耄耋之年，或许已经吃好了，又或许只是在店里歇脚，看我一个人吃，便主动搭话问我所点餐食价格：“小伙子，你吃这个面多少钱？”

老人家往往没有边界感，但也不十分让人反感。回答了价格，能看得出两位私心里大约是觉得不值的。然后听见老太太低声对老大爷讲：“年轻人就是要吃的嘛”， 心里不禁大乐。

这世界万事万物往往都是相对的，一个人狼吞虎咽，或许是值得羡慕的恣意洒脱；而更年长和更年轻的人们，也有他们的恣意和洒脱。

《墨妙亭记》题后七年，苏轼移官湖州，三个月后乌台诗案发，再一年后谪贬黄州，从此世界上多了苏东坡。

人生不如意事十之八九，兹游奇绝，恰芒鞋胜马，倚杖且听江声。

 

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