尽管马丁·路德·金与查理·柯克所处的时代和斗争对象截然不同，但如果从反对任何形式的基于种族的歧视来审视他们的政治哲学，我们会发现，两人的核心思想其实是殊途同归的。
金博士为黑人争取平等的斗争，其最终目标是建立一个真正“色盲”（color-blind）的社会；而柯克对现代身份政治的批判，正是为了捍卫这个“色盲”社会的理想，反对任何以种族为由的优待或惩罚，包括对白人和华人在大学入学申请等情况的“逆向歧视”。
马丁·路德·金的“色盲”理想
金博士最著名的愿景，就是他那句“我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不以皮肤的颜色，而是以品格的优劣来评价他们的国度里。”这句话不仅仅是为黑人争取权利，它更是对所有基于种族划分的社会结构的根本性否定。
金博士的理想是实现真正的平等，种族将不再是任何决策的考量因素。
从这个角度看，他所反对的不仅仅是针对黑人的歧视，而是任何形式的种族歧视。
如果说当时的歧视主要针对黑人，那么金博士的哲学原则可以推广到，他也必然会反对任何未来可能出现的、基于种族对白人或其他群体的歧视。
他的斗争是为了废除种族这个分类本身作为社会评价标准的合法性。
查理·柯克的核心论点之一，就是批评现代美国社会中存在的“逆向歧视”，他认为，为了所谓的“多元化”和“公平”，一些大学录取政策、公司招聘或政府项目中，会因为一个申请者的种族（通常指白人）而对其进行事实上的惩罚或区别对待。
柯克认为，这种做法违背了金博士所倡导的“色盲”理想。
他主张，社会应该完全以个人功绩和品德来评价人，而不是通过“配额制”或其他形式的平权行动来达到特定的种族比例。从这个角度来看，柯克的政治见解与金博士的终极愿景是高度一致的：两人都反对任何形式的、将种族作为评价或决策考量的社会体系。柯克所做的，正是捍卫金博士所设定的理想，并将其应用于他所处的时代。
因此，两人在“反对任何形式的种族歧视”这一核心政治哲学上，是本质相同的。
他们都在为实现一个真正“色盲”、以个人品德和能力为唯一评价标准的社会而奋斗，尽管他们所面对的“敌人”不同——一个是公开的种族隔离制度，另一个是隐蔽的逆向歧视。
可以说，查理柯克的反应，就是几十年后社会环境变化了，马丁路德金转世成为白人之后，该有的反应。
所有，在本质上，他们是同一类人。
