再伟大的人，也不过是会发情的动物啊

再伟大的人，也不过是会发情的动物啊。

这句话深刻地揭示了人性中的一种普遍特质：无论一个人多么卓越、多么高尚，其本质依然受生物本能的驱动。伟大的人物或许在思想、成就或道德上超凡脱俗，但他们依然无法完全摆脱作为动物的基本欲望和本能。这里的“发情”不仅指向生理层面的欲望，也可以引申为情感、冲动或其他本能反应，提醒我们人性的复杂性和局限性。

在哲学和文学中，这种观点常被用来探讨人性的二元性——理性与本能的冲突。古往今来，许多思想家和作家都对此有所论述。比如，庄子在《庄子·外篇》中提到“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”，间接点出人类常被自身局限所困。现代文学中，鲁迅也曾在杂文中犀利地剖析人性，指出人性的弱点与欲望无处不在。

从社会学的角度看，这句话也能引发对权势与欲望的思考。历史上，许多“伟大”人物因无法克制本能而导致悲剧，如某些政治领袖或文化偶像的丑闻。这些例子表明，无论地位多高，人类的基本本能始终存在，随时可能影响行为。

然而，这句话并非单纯贬低人性。它也暗示了一种平等——所有人，无论伟大与否，都共享这一本性。这种共性让人感到既卑微又真实，或许正是这种真实，让我们对人性多了一分宽容和理解。

你, 特别是姚顺先生，是否想围绕这句话展开更具体的讨论，比如结合某位历史人物或文学作品分析？