哈耶克在「知識分子與社會主義」(The Intellectuals and Socialism,1965年)一“文中指出,要求社會主義的從來都不是工人和農民,總是那些在統治階級機器內工作的知識分子。所有關於無產階級革命的言論都是胡說八道。知識分子和他們的恩人通常缺乏工業或經濟方面的所有實踐經驗,經常高估自己理性的光輝,同時貶低社會團體中蘊含的分散化知識。

之前我不知道的是,他的批評不僅適用於社會主義思想的歷史,也適用於一般的進步主義政策。”

摘自《當前社會的精英妄想由來已久 》Jeffrey A. Tucker撰文/信宇編譯

全文链接如下,或上谷歌搜寻:當前社會的精英妄想由來已久 

https://www.*****/b5/25/1/18/n14416458.htm

 

 

 

 

 

 
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大紀元網友跟評發表時間: 2 天以前
覺得這篇有深度,感受頗強烈,某些事情是會讓人有被騙的感覺,於是懷疑主導者的良心或智商,發現經常只是一些立場與利益的內容,如果不做也許還比較好,個人直覺是一些選項控制或剝奪,跟內文說的自由很像,結果就是階級化的有些立場失去了選項,身為一個無名小卒,對沒有選擇的情境,其實很熟悉,生活中有很多無形的鎖鏈,可以透過結果分析出一些相對的比較,而感受則如人飲水,冷暖自知,凡人可能得過且過,菁英也許得逃避責任感的追殺,總之各種相似的重覆,彷彿訴說著人類的極限。覺得現實世界的資源,並不能滿足內心的枯竭,更常見的是現實食衣住行對短暫人生的虛耗,比起金錢,我更嚮往修行者斷臂求法的無所畏懼,又羨慕情不知所起,一往而深的知其所安,小說裡的大俠不愁零用錢,現實裡卻充滿生存的不安,覺得人類太在乎面子問題,菁英、貴族,但一些無傷大雅的幸災樂禍,反倒才能讓人失態的狂笑,古人說古今多少事,都付笑談中,我沒那個憂鬱,卻喜歡那個意氣跳脫。再說些沒結論的,有能力的菁英,才能在分配上有利他的資本,不然犧牲大我,完成小我的敗家子,通常也在菁英的圈子,細看才能分辨是哪門子的菁英,而通常要臉皮有分寸的,就不讓人厭惡了。