和中国的男权至上的文化比较，西方深受基督教的浸润，大部分是一夫一妻的传统，当然也有很多通过不断的离婚娶很多老婆，最有名的就是英国的Henry VIII亨利八世和他的6个queens, 可惜每个老婆都不是可以陪他安度一生的，一个一个被砍头或死掉，除了最后的Catherine Parr，可惜遇上Catherine Parr时，他已经又老又胖又病。记得我家弟弟小的时候参加跳舞学校的SIX The Musical 的表演，他们特别请了在伦敦的这个音乐剧的演其中一个queen的女艺人来给他们排演，弟弟被安排跳其中的一个queen的舞，把我给看呆了。
西方历史当然有多些因真爱而伴一生的情侣，但是两位自由存在主义哲学家Simone de Beauvoir和 Jean-Paul Sartre(西蒙娜和萨特)之间的事太匪夷所思。1929西蒙娜和萨特相遇于大学的哲学系，他们俩都20出头才华横溢，特别是西蒙娜，她是法国第一个在21岁通过了哲学教师资格考试的人（在法国公务员教师资格考试要求高竞争很激烈），她考了第2，萨特第一。同时她也是一个激进的女权主义者，如她说的"One is not born, but rather becomes, a woman”；"Each of us is responsible for everything and to every human being."
如此出类拔萃心系全人类的女人无可救药的爱上了她的同学萨特，他虽然个子比较矮小相貌丑陋，但是他的机智灵敏，天才叛逆，热情洋溢，妙语连珠加上他的前所未有的哲学锋芒让很多人着迷。最欣赏他的“Existence precedes and rules essence”， “I Am Condemned to Be Free”！如天下所有的天才，也很狂妄自傲，他曾经拒绝了1964年的诺贝尔奖。 他总是能吸引那些公认为极具魅力的女子在身边。萨特也同样的疯狂的爱上了西蒙娜，爱上她的才情和思想。这样一对锋芒毕露的思想家哲学家在他们生命中最美好的时段相遇相爱， 像是天造的一对真爱，照理应该是可以如寻常男女结婚生子恩恩爱爱的过一辈子。
但是可能是对个人自由个人存在有重于泰山的情节和在感情里失去自己的恐惧，萨特却向他的至爱西蒙娜出了一个惊世骇俗的提议--open relationship or open marriage, 开放式婚姻—毋庸置疑他们之间的爱，他们会永远是情人伴侣，但是他们各自又都有自由在相互之外找另外的情人和感情，而且除了爱，他们之间要有绝对的信任和透明, 互相分享二人之外的任何一段恋情—这些不同的恋情和人都是他们写作上珍贵的生活和现实源泉，分享他们的思想，写作和创意。这个提议在当时的社会文化里太前卫了，不想西蒙娜不愧是和他一样前卫有魄力，居然答应了。兴许彼时西蒙娜对于他们的那份真爱很有信心可以敌过任何其他女人的诱惑。
就这样他们开始了他们长达50多年的开放式婚姻。期间萨特结了许多段女人情缘，一般比较浓情但短暂，而西蒙娜只有2段比较长久的恋情，和几段同性恋。在这个看似平等的开放式婚姻里，平等更多的倾向于萨特一边，从西蒙娜的半自传小说里，字里行间流露的是浓浓的醋意和一地心碎，最让她伤心的可能是在她介绍给萨特她的同性恋小伴侣 Bianca Bienenfeld（16岁，比她小14岁的她的学生）后，萨特很快就横刀而上，和Bianca 好起来！即便如此西蒙娜还是一如既往的支持萨特，在精神上，感情上，经济上，忠诚的坚定的批阅编辑他的作品。用她自己的话，萨特是世上难得的思想家，思想的形成和成长是需要有被孕育和被照顾的，幸福对于她来说她肯定是有足够的才能得到的也能追得到的，只是那不是她的重点。
最后的结局是萨特比她早6年过世，留下她一人独守这个世界完成她的最后的书”Farewell to Sartre”，她说和她的无数作品和文学奖品相比，和她的女权主义和倡导的无数运动包括阿尔及利亚独立运动相比，她一生最大的成就就是和萨特在一起。然后她在 1986因病去世，世人把她和她的萨特合葬在一起。对于他们的爱情，也许任何旁人都是无法理解。这一段50多年的开放式恋情我觉得是本来是一段没有理智不顾世俗的真爱，当然西蒙娜绝对是那个爱的多的一个。 只是其中夹杂了他们对思想哲学和人性的探讨实验目的，代价是两人的爱和这些现实的目的缠绕捆绑在一起，结果二人彼此的爱被冲淡，二人都痛苦不幸福，再加上那些被卷入他们的缠绕中的另外的他们的女子男子遇上这两个如此杀伤力的情人，或多或少都造成无限感情伤害。即使是思想上如此聪明绝伦的一对人也是瑕疵百出。
照他们自己的话 "我们是相爱的一对。。。我们是属于世上那种的俩个人，就是我们的爱会永存，但我们的爱的全部不可以弥补和别的不同的人相遇产生的稍纵即逝却丰富耀目的碰撞。"（ What we have is an essential love。。。We were two of a kind, and our relationship would endure as long as we did: but it could not make up entirely for the fleeting riches to be had from encounters with different people. 这个是萨特写给西蒙娜的情书的一段，我觉得很让人动心：
“Tonight I love you in a way that you have not known in me: I am neither worn down by travels nor wrapped up in the desire for your presence. I am mastering my love for you and turning it inwards as a constituent element of myself. This happens much more often than I admit to you, but seldom when I’m writing to you.
Try to understand me: I love you while paying attention to external things. At Toulouse I simply loved you. Tonight I love you on a spring evening. I love you with the window open. You are mine, and things are mine, and my love alters the things around me and the things around me alter my love.。。”
在千百万人群中，在无量时空中，两颗思想巨星西蒙娜和萨特能找到彼此是一奇迹，然后能想相伴一生是另一奇迹，绝对是真爱。但真爱也是自私的，绝对是只是属于两个人的。它更不是如同一个东西，可以搁置在一边供随时利用；也不是一件事，可以和心分开。它就是心的一部分，需要时时刻刻的把它作为生活的重心珍惜呵护。虽然可以不把它做为生命的全部，它可以和不同类的生命的东西比如事业共存，但是像他们如此把它和别的同一类的生命东西-别的男女之爱-混肴，特别是和别的短暂的悸动相遇相提并论，当初再如何炽热浓郁的真爱注定会带来取舍的痛苦。
第三是钱钟书和杨绛，和西蒙娜和萨特是同一时期的，同样是读书人和文化圈名人。 1932年，22岁的钱钟书与21岁的杨绛在北京大学的古月堂前初遇。虽然他们两人都是无锡读书世家的孩子，但是彼此毫不含蓄，一见钟情，而且都很直接憨厚。钱钟书说：“外界传说我已经订婚，这不是事实，请你不要相信。”杨绛也说：“坊间传闻追求我的男孩子有孔门弟子‘七十二人’之多，也有人说费孝通是我的男朋友，这也不是事实。” 就这样一个说“我没有订婚”，一个说“我也没有男朋友”，撇清传言就开始恋爱。最是喜欢他写给她的诗 ：“如此星辰如此月，与谁指点与谁看！”。
钱钟书在《围城》中对婚姻做的精辟比喻：“围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此。”。然而，他俩的婚姻却是围城的另一种完满版本，一起相伴走过了60多年，他们在不含杂质的纯洁爱情围城里， 过着安然自得的生活。
与西蒙娜说她一生最大的成就就是和萨特在一起相似， 钱钟书先生说自己做的最幸运的事就是娶到了杨绛。不幸的是钱钟书早于杨绛而走。纵然斯人已逝，而杨绛的对钱钟书深情依旧在岁月的轮回中静水流深，她把那些没有钱钟书的余生全部用在回忆和整理他的作品上。这样的天定的这辈子的真爱，还会延续到下辈子吗，他们下一辈子还能结缘为夫妻吗？
钱钟书曾用一句话，概括他与杨绛的爱情：“绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。” 他是何其幸运，遇到对等的真爱，对等的两个独立而互相依存的灵魂自由结为连理, 也有家庭的支持爱护，他俩真心相待，不管是人生得意的高光时刻，还是生活窘迫的失意时段，还是琐事烦扰的平常生活，他们却始终眼中只有对方，只有死别，没有生离。在他的那个民国时代，多少人都被那时的传统和家庭安排的婚姻捆绑，妻子、情人、朋友由不同的人来满足，爱情里有太多杂质，不能和所爱的人正正堂堂痛痛快快的一起，比如胡适，或者要冲破重重阻碍才能在一起，比如徐志摩，鲁迅.
当然文学和历史写的当然都是非寻常的人之间的情事，真诚炽热的爱情，剪不断理还乱的旧情新恋，伤痕累累摇摇欲坠的婚姻，加上跌宕起伏的情节才能吸引不同的读者，让不同的读者都能有不同的共鸣。 再者这些非凡的人都处在人类战争动荡文明转折变异的历史阶段，在他们心中，如同Pet?fi裴多菲 的诗“Liberty and love, These two I must have. For my love I’ll sacrifice my life. For liberty I’ll sacrifice my love. 生命诚可贵， 爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛！”， 爱情并不是他们的生命的全部，在真爱之外，在现实生活中，他们更是有对自由和理想的执着，然鱼和熊掌不能兼得。对于我们现在的平常人来说，在芸芸众生茫茫人海中，万幸的遇到真爱是一回事，然在背负着各种生命重担披荆斩棘和处处充满诱惑迷惘的现实中，好好呵护珍惜命定的真爱，把真爱和真实融在一起，共渡一辈子又是一回事，做好了这2回事才是真爱一生。当然这两回事都不容易。
所以不管男人女人如果你对和你生活的伴侣觉得对方是自己的 肉中肉骨中骨灵中灵，你们是你中有我我中有你的合成，对变化莫测的滚滚红尘有互相共识，彼此是对方眼里心里的伴侣，情人，知己，相互成就更好的对方，而且有从爱情里孕育出来神圣的生命， 那就庆祝自己无比幸运，尽情的享受，珍惜，爱护，相信这天赐的真爱情缘，让这份真爱长长久久的常驻心中，让每年每天都过的甜甜蜜蜜，如同Charles Dickens 说的 “True love believes everything, and bears everything, and trusts everything.” ~ A Message from the Sea。
