鸟不见眼为乌，估计这个，中国南北方人都能想到。
南方的楚人可能还有个特别的，太阳崇拜，神鸟崇拜，而且两者有紧密联系。有成都的太阳神鸟图为证：
太阳里边，有三足乌，是它在驱动太阳“兔走乌飞”。所以这乌又可以指代太阳（日）。估计古代南方的一些强大部落，会以这个“乌”为图腾，表现在旗帜上，象征本族，或最高权力，类似龙凤之类。
而这个於呢，恰恰让我想到旗、旌、施、旖旎、族、旅等，都是?字旁，这个?字，就是迎风招展的旗帜的象形。那个方呢，一开始是旗杆的样子。
以此类推，“於”会不会也是一种旗呢？只剩下两点，会不会本是三点，简化为两点了呢？来罘兄也提到也三点的写法的。古人写羽毛的羽，也有三点的，水字旁的，也有三点简化为两点的。可能“三生万物”，三就是多，一开始贴切，后来觉得显得不谦虚，少一点傲娇，成了两点。
乌少一点是眼睛，於少一点是什么，我猜就是腿了。三条腿，少一条，成了两条。其实没什么，至今地球上还有三条腿的动物，隐晦了一条短小的，还是两条。
这么发散，我想“於”可能是画有三足乌图腾的旗帜了。你想给别人说这是什么鸟，指一下那面旗帜就可以了。
造字有一种，以整体代局部。比如王的腰间系一点，那叫玉。会不会“於”说那么多，其实就是指代那三个点呢，也就是三足乌，也就是乌。
这样一想，似乎豁然开朗，有没有“我靠！”我（太阳）！”（太阳=乌）的感觉，这就是“呜呼”了。
以上只是我大胆猜测，还请来罘兄小心求证。：-）
