约书亚记读经笔记概要1:1--5:12
《约书亚记》的结构非常简单,清晰的有四个部分:
一、1:1---5:12, 过约旦河、 进入应许之地、准备攻取整个迦南地
二、5:13—12:24 攻取应许之地
三、13:1—21:45 分地
四、22:1—24:33 以色列人在应许之地一起服事神
首先我们简单看看第一部分,1章到5章12节,是攻取迦南之地的准备阶段:
第1章的金句是9节:“我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。” 神吩咐约书亚,新一代的领袖,过约旦河,进入应许之地,但神又吩咐约书亚:“ 谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。” (1:7-8节)因此,我们看到,神与我们同在的前提,是我们遵守祂赐给我们的律法,也因着有祂的同在,我们就刚强壮胆,一无惧怕。
接着在1章12--18节,约书亚吩咐分得河东之地的两个半支派,遵守他们之前的誓言,派出男丁跟随其他支派过河征战。这两个半支派给我们一个非常美的见证,信实并顺服,他们说“你所吩咐我们行的,我们都必行;你所差遣我们去的,我们都必去。 我们从前在一切事上怎样听从摩西,现在也必照样听从你。唯愿耶和华你的神与你同在,像与摩西同在一样。 无论什么人违背你的命令,不听从你所吩咐他的一切话,就必治死他。你只要刚强壮胆。” (1:16--18)于是河东两个支派人约有4万人随其他支派出征(4:6)。
在第二章,记录了两个探子和妓女啦合的故事。妓女喇合所在的耶利哥城,城内居民很可能是亚摩利人,是神吩咐要灭绝的七族之一。因此,妓女喇合也属于必被灭绝的人,但因着她对耶和华神的信靠,她勇敢的背叛了自己的同胞,保护了要被捉拿的那两个探子。结果,她和她全家都因此而得救(6:23)。这是神的恩典,即使是神审判必死的人,因着她对神的敬畏和信靠,神都会赦免她。 在 2:9 --13喇合宣告了她的敬畏和信靠:“ 我知道耶和华已经把这地赐给你们,并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了。 因为我们听见你们出埃及的时候,耶和华怎样在你们前面使红海的水干了,并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩,将他们尽行毁灭。 我们一听见这些事,心就消化了。因你们的缘故,并无一人有胆气,耶和华你们的神本是上天下地的神。 现在我既是恩待你们,求你们指着耶和华向我起誓,也要恩待我父家,并给我一个实在的证据, 要救活我的父母、弟兄、姐妹和一切属他们的,拯救我们性命不死。”
第3、4章就记载了约书亚率领百姓过约旦河。正如当年摩西过红海一样,神使得约旦河水中断,以色列民从干地而过,并立石为记,纪念耶和华神为以色列人行的伟大神迹。
第5章记载了在攻取耶利哥城之前,在吉甲以色列人做了两件事,一是为男丁行了割礼,二是过了逾越节。经文说这是第二次给以色列人行割礼,第一次指的可能是出埃及之前。大敌当前,居然行割礼,可见以色列人对神的信靠,因着神与他们同在,他们就刚强壮胆。敌军心已因恐惧和消化,不敢主动出来攻击他们,即使他们三日不能拿兵器作战,也照样安然无恙。逾越节次日,以色列人就吃了那地的出产,第二日,吗哪就止住了。神供应以色列人40多年,这无疑也是伟大的神迹。
在13--15节,记载了当约书亚举目观看耶利哥城的时候,一个拿刀的武士突然出现。约书亚问道,你是帮我们的,还是帮我们敌人的?那人回答,都不是,我是耶和华军队的元帅,约书亚知道眼前的就是神,便下拜。神说:把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。就如同对当年在何烈山上神差派摩西时说的一样。耶和华军队的元帅,原文是host,可以指万有、可以指天使天军、也可以指以色列军队。很显然,只有神符合这样的身份。另外,安然接受人下拜的只有神,不太可能是天使,因为天使接受人的敬拜是不合适的。启示录19:10就有如此的记载。
这一段经文的记载,只有一个主题,那就是神才是以色列军队的元帅,带领者,约书亚才是神的帮助者,脱下鞋,在旧约中,常常涉及所有权的转移,在这里,可能表示约书亚把自己的管理权移交给了神,成为神的仆人,就像当年的摩西一样。
面对耶利哥这座大城,又是约书亚成为新一代领袖后的第一次恶战,摩西不在了,自己能够不负众望吗?虽然以色列人多,但其实是乌合之众,军事素养极低,另外,以色列人过了约旦河,就没有退路,一旦攻城失败,或久攻不下,周围其他敌人可能会赶来围攻,极有可能全军覆没。40年前,12个探子就路过此地,约书亚和迦勒对神信心满满,相信神必会把他们带入应许之地,如今,他已成为最高领袖,肩上的重担,反而使他倍感沉重。一旦真的处身在如此凶险的境地中,他可能实在做不到轻松应对。
神啊,你怎么帮我呢? 在他心里,他还有一个耶利哥城,那就是那个我,我是统帅,我负责指挥战斗,我负全责。所以,神才亲自来提醒他,你不是,你是仆人,主人是我,是我在领以色列人征战,你放心跟着我,就没有问题!
我们每一个人,可能都会象约书亚一样,我们的生活,面临各样的耶利哥城,但我们可能忽视了,我们里面还有一个耶利哥城,那就是我,我们把自己当作主人,神只是我们的帮助者,甚至帮助者都不是,是我们的仆人,呼之则来,挥之则去的仆人,而恰恰相反,我们生活的处境,无论好坏,我们都不是主人,只有神才是,我们只是仆人,跟着祂做事,帮助祂做事,我们才会轻松的脱离困境。阿门!
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