《金瓶梅》作者的局限性

来源: 一窗青山 于 2024-05-04 06:44:04 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (6254 bytes)

刚来北京时，住良乡，当时才开始大规模拆迁，村里还有人家没搬走。一个坐在台阶上老太太听我说从黑龙江来，很诚挚地说：“来这儿就对了，你们那儿净吃棒子面。”问她听谁说的，她说听她妈说的。老太太将近九十，没别的信息来源，只能用母亲的话做法典。

山野村民见识有限，奇谈怪论当个笑话看没什么，读书人可不能同样标准。俗语“秀才不出门，便知天下事”。古代并没什么仪器能一窥宇宙的奥秘，可是，一千多年前的儿童启蒙读物《千字文》开篇就是“天地玄黄宇宙洪荒”。人不可不知宇宙之大，更不可知宇宙之大，而心怀狭隘，地心说都不成立了，一乡一土何以能为天下准绳，做贤愚的标准呢？历来中国人以谦虚为美德，正源于对天地万物的敬畏之心。
吃这方见识少无伤大雅，叫外乡人几句蛮子也可忽略不计，《金瓶梅》作者思想也囿于时代、个人学识有一定的局限性。这是个大题目，先简单列举，以后的文章中再细说。
第一，虽然作者清楚地表现出西门庆问题的根源在于他恣情纵欲，但仍把女人的魅惑当做诱因。
第二，呈现出人性又否认人性存在的合理性，简单粗暴地通通归结为一个“淫”字。
第三，滥用权利发奖品，虚伪无情的吴月娘只因“不淫”而得善果。
第四，故意恶心读者，偏丑化又太过写实的色情描写即便为了揭露也不该那么难看，让人怀疑作者对真正的风花雪月到底了解多少。
第五，有些地方不够细致。如春梅后来的老公周守备，全书从头跟到尾，仍是面目模糊，让人看不出这到底是个啥人。
第六，不肯留名，写出书扔下就跑，虽然当时小说非正经书，这样的态度还是让人觉得作者对自己的作品不够重视，显得不自信。



更多我的博客文章>>>
请您先登陆，再发跟帖！