觉得《道德经》第六章，如果反着读会比较容易理解一些。“是谓天地之根”，讲的是假如把天地比做一棵树，那么

它的根就与某个巨大的门相似，这个巨大的门呢，可被称为玄牝之门。可见玄牝是高于天地的存在。《道德经》第一章里提到，“玄”与“有”有关系，也与“无”有关系，所以玄牝就相当于一个奇妙的，高维度的生殖系统。“谷神”里的谷字，有人认为是“浴”字，有人认为是“源”字。即使按“谷子”的“谷”来理解，它也是一个能滋养人的神。

“不死”就非常厉害。《道德经》第七章里有：天长。地久。长生。59章里有：长久，长生久视。这些都在“不死”之下，天地不自生，但也不过是长久而已。