某种程度上，我相信多元化是有好处的。因为人们确实受外部条件的影响（外部分类，肤色宗族等等），而扭曲对内部能力的判断，进而影响不同族裔的潜能。
但是，它不应该走向反面，更不应该取消文化和宗教。
现在的多元化运动，我看到的一个负面的东西是：有点以多元化为名，实行去宗教化之实，让人在仅仅关心生活的时候，失去对生命的出路探讨和关心。
有点走在《奇妙的新世界》的路上。
录音机可以通过喇叭说：我思故我在。你要问它你怎么在？它说我思考出来的。
它当然在，怎么可能不在，会发声的东西都在，不会发声的也可以在。这虽然初步，也和AI没有本质差别。其实它并没有办法说我除了一堆原子、或者人造肉，还剩下什么。
现在的唯物主义，就是把人当录音机看待，可说是唯物主义泛滥。基本假设就是人没有灵魂，就是一堆原子堆积的肉。。。人们不断地发射望远镜，往一百亿光年以外看，多看几堆粒子的变幻，这也没什么问题。问题是“忘了你的灵魂！”就不好了。让人们误以为望远镜再多看几眼，多看几个光年的距离，多往前看几年，世界的本源就彻底找到了。这本身就是一种宗教性的暗示。也是直接强加给全体人民的。而不想想，望远镜再看，显然也不可能找到“哪怕一个”灵魂。
你要一说灵魂、宗教，他们就说，你有我没有，你就不能说，你说了我就头疼。然后还设计个诡计，说，嗯，宗教问题是类似房事一样的问题，不能说的。
这其实是取消文化，世俗化，而不是多元化。这点我不一定是针对某个人，而是惊叹于第一个发明这个说法的人真是个天才。比拐骗研究生的农民还天才。
如果按这个逻辑，任何东西都存在你有我没有的情况，你住在发达国家，别人在不发达国家。那你就不能说，你有某个证书、学位，别人没有，那你就不能说。你是男的，不能说，你是女的，不能说。你高低胖瘦都不能说。
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当然，信仰，也确实不可随便谈，停留在口头上，会造成懒惰和骄慢。
但是不随便谈，不同于不让人谈。不让人关心“生命”问题、“生死”问题，而努力把人的注意力都导向日常“生活”，也是魔鬼的诡计。这是目前“所谓的”多元化运动里的一个背景声音。
关于魔鬼，我多少有点认真，就是说基督教的福音（Good News），本来是为了让那些寻找出路的人有一个出路的，如果彻底不让人们谈论福音，那，到底要把世界领到什么方向？就是《奇妙的新世界-brave new world》的方向。也是唯物主义的解决方案，醉生梦死。
- 关于政教分离。之所以有这个分离，就说明这两个东西都很重要，但是又不能混合干扰，所以需要分离。而不是用一个取消另一个。
- 就是说，你完全可以在街上带着伊斯兰的头巾或者犹太小帽，而不影响你的职位申请。不是说，你必须摘下你的帽子。或假装啥都不知道。
生命的究竟，这个事情，复杂。但是我相信耶稣和佛是对的。
- 操作系统层面出的问题，不可能在应用程序层面的到完美解决。
- 事关生命的问题，也不可能在生活层面（靠资源分配等）得到彻底解决。有些焦虑是生命层面的，不是靠世俗多元化就能解决的。而且取消宗教信仰可能适得其反。
- 取消宗教信仰，就是彻底堵死了人类在生命层面寻求解答的出路。
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