2. 他在佛去世时，并没有解脱。
3. 佛当年并没有坐下来写书，而是在去世后由弟子集结。
======根据几个事实推理
1. 读书并不能直接就让人解脱；
- 如果仅靠读经就能解脱，那么佛在那几十年的工作就应该坐下来写经书，而不是到处走来走去讲经和教授徒弟。（因为佛直接口授让弟子记录的话，最有说服力和信用，这也是最大、长久利益所在。前提是读经能彻底解决问题）。所以在这方面，修行和学科学的方法有很大不同。
- 要说读经，后人读的都是阿难记录下来的经，所以不可能比阿难知道更多的经，但是阿难知道--精确记忆--那么多经，在佛去世时也并没有解脱。所以解脱必须靠实修，而不是背诵经典。
- 学科学的人可以读书学习来掌握科学，而科学开拓者也都是留下书籍，比如牛顿的原理，爱因斯坦的论文。
- 解脱道上明师 的直接互动（以心传心）至关重要，没有这种互动，解脱非常困难。
2. 读书、读经虽然不能直接导致解脱，但是读经还是有用。所以，佛去世后还是要集结。
3. 追求解脱的人，不需要具备阿难那样的世间天才。比如阅读、记忆天才。这一点和科学界养成的心理习惯有很大的差别。科学界有些潜意识倾向就是争第一，要天才；而解脱道上不需要第一，不需要某些天才，人也不可能争第一，因为第一个发现的人已经有了，那就是佛，后面的人就按着方法办，也能解决问题---达到解脱，不需要疯狂争第一。
