研究人员选择这样定义自己的问题可能是因为SOLOMON对大家比较熟悉,用他的故事作为背景那么就可以省去解释背景的力气。
用圣经里的故事或者人物作为题目对西方人来说可能和中文里喜欢用西游或者其他历史典故是一样的,一提那个名字别人就知道你说的是什么。
研究人员选择这样定义自己的问题可能是因为SOLOMON对大家比较熟悉,用他的故事作为背景那么就可以省去解释背景的力气。
用圣经里的故事或者人物作为题目对西方人来说可能和中文里喜欢用西游或者其他历史典故是一样的,一提那个名字别人就知道你说的是什么。
• 继续唱反调,虽说有"旁观者清"的俗语,也有“不经他人苦,莫劝他人善”,“站着说话不腰疼"说法,外人的主意也许是坏主意:) -未完的歌- ♂ (0 bytes) () 10/01/2023 postreply 04:32:10
• 没问题啊本来社会学的题目就是偏讨论。这种当然不是一家之言只有一个正确答案那种只是给你一个思路并没有说你要按这个思路做事 -donau- ♀ (0 bytes) () 10/01/2023 postreply 04:34:28
• 其实我是赞同你的说法的,旁观者的确稍微清一点,为啥会清一点,是因为会抛开了一些人性的陷阱,毕竟不是发生在自己身上 -未完的歌- ♂ (0 bytes) () 10/01/2023 postreply 04:41:43
• 有时候我就在想,满足了人性的”恶“和所谓的聪明的”善“,到底那个更加”好“更“智慧”。“不经他人苦,莫劝他人善” -未完的歌- ♂ (54 bytes) () 10/01/2023 postreply 04:48:09
• 我没听说过你这句话不过我想我知道你说的是什么意思。其实我不是特别认同中国文化里这种观点 -donau- ♀ (573 bytes) () 10/01/2023 postreply 05:26:25
• 其实还是共通的,换个词叫感同身受,西方叫同理心,共情。在你的文章里叫换位思考。我觉得最难不是什么智慧的话,也不是 -未完的歌- ♂ (72 bytes) () 10/01/2023 postreply 06:04:05
• 说起来这个词我见过只是一直不知道是什么意思。你这么一解释倒是明白了。多谢 -donau- ♀ (0 bytes) () 10/01/2023 postreply 06:24:02
• 未兄,你说“当局者迷,旁观者清”,多妹肯定认为“又错”;不如改成诸如“当局者理论”、“旁观者效应”,多妹定觉得极有智慧。 -陶陶三- ♂ (0 bytes) () 10/01/2023 postreply 08:23:01
• XXXXXX -donau- ♀ (0 bytes) () 10/01/2023 postreply 08:28:18
• 给你讲个“Houyi's Paradox”: -陶陶三- ♂ (1263 bytes) () 10/01/2023 postreply 08:38:06
• 看不懂 -donau- ♀ (101 bytes) () 10/01/2023 postreply 08:49:55
• 陶三在说我说的,当自己遇到事的时候,有了“人性的陷阱”的搅扰。道家修行就是赶走这种搅扰 -未完的歌- ♂ (0 bytes) () 10/01/2023 postreply 08:53:45
• 哦,你翻译了一下。未兄翻译之后,多妹应该看懂了。:-) -陶陶三- ♂ (0 bytes) () 10/01/2023 postreply 08:56:51
• 那我没事我觉得我在陷阱里挺好的我不用修行也不用理什么家。我很高兴能保持我的人性。你们自便 -donau- ♀ (0 bytes) () 10/01/2023 postreply 09:44:45
• 没事就好。:-) -陶陶三- ♂ (0 bytes) () 10/01/2023 postreply 10:11:28