同意是心理。其实心理就像生理，不应该说坏人好人，而是探讨其传播、发病机制。比如绝对的权力导致绝对的腐败，本质上不是伦理学

而是心理学。

类似新冠病毒的传染，不是说这个人好，那个人不好。而是绝对的权力意味着：你会长时间、高浓度地暴漏在病毒环境（个人崇拜环境下），人就一定会发病。稍微接触一点病毒，浓度不高的话，人也不会犯病。

有批评的声音可以帮助人降低病毒浓度，类似消毒水的作用。除非他是完全宜乎常人，比如成佛了，完全免疫，批评、赞扬都不能让其失去智慧觉性。

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我觉得真正的医生不恨病人，他们研究的是发病机理。比如到了癌症高发区，或艾滋病高发区，研究的是当地的水井如何影响人的身体，或人群如何互相传染，而不是恨某个病人。

在现代医学前，人们都是恨那些传染病人，把他们当成丧门星。隔离、烧死。只有到了现代医学发展后，人们财政掉从根源上、环境控制上，来解决传染病问题。

其实政治制度也一样，设立那么多分权、批评制度，一个功能也是为了稀释病毒，通风增加新鲜空气吧。

但是，人听崇拜话上瘾啊，就像某些轻型毒品一样，一时半会儿也不发病，感觉还很振奋、很提神儿。

 

人心的医生，我想到的是耶稣和佛。佛是大医王，就是这意思。

所有跟帖： 

• 有一点不明白，犯罪一般有其心理学根源。犯罪心理学能否成为免罪的理由？历史的罪人，造成深重灾难的，怎么免责？ -冯墟- ♂ (0 bytes) () 04/27/2023 postreply 14:36:59

• 我觉得责任是不免的，但是法官自己并不被仇恨所污染。医生是要给病人锯腿的。就像地狱判官，那是要根据情况发配的。但外人跟着染 -freemanli01- ♂ (88 bytes) () 04/27/2023 postreply 14:45:50

• 同意 -冯墟- ♂ (0 bytes) () 04/27/2023 postreply 16:34:54