谢谢道佛互证的阐释。老子五千言还是太浓缩了。

需要老兄还有陶兄这样的达人多阐发微言大义。

老子那时似乎还没有修道成仙的幻想。炼丹修道，长生不老，乃至羽化成仙，是后来的引申。

“柔弱胜刚强”。柔弱，也可以指灵活性，可塑性，适应性。小孩子柔弱，但适应潜力强。成人刚强，但常常无法学习新东西了。比如，最近看到至少两个书法家感叹教成人书法几十年，没有一个学生真正成才。成年人积习难改，我心太重，都是学习的障碍。

“今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣“。 有厉害国到处show战狼肌肉，大手大脚国内国外搞大项目，一心想做老大。前路堪忧啊。不如换个思路。

“善用人者，为之下“。地主对能干的长工都要好饭好菜伺候着；刘备也要三顾茅庐。不能简单当人矿。

墨家如果真是善守，不可能不知以攻为守的战术。

有的地方讲无为，有的地方又说“为而不争”。看来，更重视不争。欲壑难填，节制需智慧。

“天道无亲，常与善人“。道/佛/上帝都是无亲无受无生无死。为何为善？因为因果求善报？但因果是复杂的，不能强求善报。为而无争。

道德经，确实是智慧之书。

 

 

 

 

 

所有跟帖： 

• 觉得老子并不是不懂修道，只是没在《道德经》里细说而已，因为修道成仙是在“术”的层次。有人说 -Shubin- ♂ (476 bytes) () 04/03/2023 postreply 10:51:39

• 既已悟道，砍柴种地，谋生乐生，都是修行，不必专注养生。 -Dayoufan- ♂ (150 bytes) () 04/03/2023 postreply 15:35:12

• 修道与修仙是有区别的，修仙与养生也有区别。至于修仙是不是传说， -Shubin- ♂ (233 bytes) () 04/03/2023 postreply 17:03:24

• 南怀瑾先生的南禅七日的油管, 我看过. 也阅读了他在网络上的文章. -幕鼓晨钟- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 18:19:12

• 对肉身的消亡, 并不感到悲伤, 悲伤的是消亡过程中的疼痛. -幕鼓晨钟- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 18:21:06

• 道家和佛家都有办法改变肉身，改变后就会减少消亡时的痛苦了。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 18:49:18

• 道家的修行, 我不懂. 佛家的修行, 知道一点, 比如苦行僧, 就是节制欲望和辛勤的劳作或运动. -幕鼓晨钟- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 19:11:42

• 那个属于折磨肉体吧。放个能改变肉体的佛家法链接在内。 -Shubin- ♂ (110 bytes) () 04/04/2023 postreply 11:25:23

• 如果单指伤病而死去，现代医学很容易做到无痛安乐死。 -Dayoufan- ♂ (199 bytes) () 04/03/2023 postreply 20:07:26

• 酷刑, 你说得好. -幕鼓晨钟- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 23:20:17