以前觉得中日应该放弃过去的历史仇恨，选择蒋介石在抗战胜利后的态度：宽恕。现在还这么看。
另外，对于黑奴问题，我也倾向于，大家应该和解，人不能活在历史里。
对于上述两个事情，我的选择是清楚的：活在历史里没有出路。活在历史里，“过去的就永远过不去”。
中日可以和解在孔教或佛教基础，黑人白人可以和解在基督教。也许以别的共识为基础，反正要有基础才能和解。如果理论上就是势不两立，那就没有了和解的基础。
基督教或佛教都讲：人无完人，金无足赤。所以犯错难免，然后还必须往前看。这样才有最起码的、和解的理论基础。
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对于德国和犹太人的问题，一致采取的是犹太人的角度。最近才想到一个问题：犹太人和德国人，他们能和解么？以什么为基础建立和解？
进一步，宗教信仰问题，信仰自由可以说：我选择我信的，但并不认为你低于我（理性上这么说，感情上，或许人信了什么都多少有点觉得自己的选择相对高明）。
不可否认，犹太人确实有非常多的思想家。但是，犹太教的信仰似乎从理性上说（还不仅仅是感情上），就已经是“我高级，优选“，这样，他们有与世界和解的基础吗？（只是个人问题，不成系统）
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关于犹太教的难点，我的意思是：通常宗教、信仰，都不是以人种来分的，而是以行为+信心+信仰来分的。就类似科学，不是因为出身来分你的信仰正确与否，而是根据理念、方法来区分。
如果以出身（而不是理念）来把自己和别人区分开，那，这个民族如何和别人和解？
