花菜喜欢历史，咲瑶前几天提到梁甫吟。刚好我以前讲过，聊聊。一般说起历史，往往感觉挺凝重，对于我来说，看历史，就像看电影。
比电影还精彩，还充满戏剧性。
诸葛亮《梁甫吟》里的主角“二桃杀三士”，哥仨至今还躺在这里：
三士冢，山东淄博市临淄区，齐国故都南门外一公里的田地里。泰山是齐鲁之地最高山，在泰山之巅，往东北方向眺望，一马平川，可以怀古凭吊一下。
齐景公时一代名相，五短身材的矮胖子晏婴，靠两个桃子，就弄死了号称“齐邦三杰”的勇士，千古以来，感觉是三个傻子是吧？
为什么诸葛亮，念念不忘，“好为梁甫吟”，似乎对“三傻”鸣不平呢？
这里的“梁甫”，指的是泰山之南，一座低矮的梁父山。秦始皇、光武大帝封于泰山以祭天、禅于梁父以祭地，以证明自己君权神授，天经地义，这就叫“封禅”。
偏偏诸葛亮的父亲，曾经做过梁父县尉、泰山郡丞，亮小时候，在这两个地方都待过。他八岁时，父亲去世，十三岁跟随叔父，搬到了荆州。所以，在泰山、梁父“封禅”两地，有他和父亲最美好的童年记忆。
父子登山，父亲肯定会给他讲孔子登泰山、梁父作《丘陵歌》叹行仁道之艰难的故事；在泰山之巅，眺望齐国故都，会给他讲“二桃杀三士”的故事。
诸葛亮记忆深刻。
长大后，“躬耕于南阳”，经常唱这首歌，怀念家乡，怀念他的父亲，怀念温馨的童年（后来就是黄巾之乱、曹操屠徐州）。
歌词：
“步出齐城门，遥望荡阴里。
里中有三墓，累累正相似。
问是谁家墓，田疆古冶子。
力能排南山，又能绝地纪。
一朝被谗言，二桃杀三士。
谁能为此谋，国相齐晏子。 ”
除此之外呢，
诸葛亮自己也挺矛盾。一方面，向往孔子仁义之道，有“修身齐家治国平天下”之志，一方面，又钻研那些阴阳纵横奇谋之术，以成就霸业。
所以，三士看似傻，却又感佩他们的义，看晏婴虽奸，又似叹服其谋。
而回到“二桃杀三士”的那段历史，晏婴不过是出于对君主的忠心，以及匡扶仁礼治国的理念罢了。三位勇士，只是春秋末期到战国，开始涌现的“士”这一阶层的代表，会在晏婴这些士大夫面前，表现得大大咧咧，没那么礼貌，引起不快。
说到根本上，还是价值观的冲突。
春秋战国以后，我们看三士为“三傻”，而在那个年代，三士自抹脖子，却是把上至君主，下到百姓，看得热泪盈眶。要不怎么有这几千年的“三士冢”呢？
那么到底三人，是怎么为了二个桃子，而抹了脖子，又是怎样的一种价值观，导致他们明知是晏婴之谋，却又死得义无反顾呢？
感兴趣的，可以看看我过去的小视频：-）
这段小故事里，还产生了“螳臂当车”、“中流砥柱”两个成语。历史其实挺好玩，可惜总是看不到这些题材，拍成电影。一点小遗憾。：-）
