国学对这方面的思考，与现在某些派别的医生有些相似

executive skills的问题有根源，能学一些技巧，当然很好，但除非生活简单平稳，否则偶尔还是很痛苦；这些人，往往对痛苦有超忆症。所以要认识自己，然后能handle，最理想。但认识自己是很难的，只能从什么不是自己入手，如恐惧、焦虑，无论叫心魔，还是叫bug，都是一样的，这些东西bugging人，但不是人自己。孩子恐惧的时候，教他认识这种恐惧情绪，将他自心与情绪分离；焦虑时，也是如此。国学是这样，我与一个精神科医生朋友聊天时问过，她也同意这是一种方法。

认识bug，还需要压制bug的手段，当bug达到控制人的强度，就很难交流。只能等风波过去。这就需在风波初起时，能distract，分散强度，所谓散心和开心。自我散心，放松，修行的人是去念，但普通人不是。巴什拉说：“对于原始人来说，思想是一种聚精会神的遐想，对于受过教育的人来说，遐想是一种松弛的思想；这两者之间，‘有生气’的含意是相反的”。（加斯东·巴什拉(Gaston Bachelard)《火的精神分析》）“有生气”即是活跃遒劲。思想如驯顺的拉磨的马或脱缰野马，哪个更有生气呢？“松弛的思想”正是“此中有真意，欲辨已忘言”的真意的来自。“聚精会神的遐想，发呆，非常放松，如果能“学会”的话。