我理解,当年尼采时期,人们对上帝(特别是基督教)的认识在于,有个上帝,上帝强令你选什么(而不是自由选),尼采及存在主义者

本帖于 2022-09-18 13:38:29 时间, 由普通用户 freemanli01 编辑
回答: 从donau好文追寻存在的意义想到的olcbps2022-09-18 11:14:18

说“上帝死了”的意思是,他们发现,没人再能强令你选什么了。这其实是把自由意志的核心含义突出出来了:”你可以自己选,想要什么都没问题。“

但是能否实现,如何实现,有什么consequence?是另外的事儿。他们并没有大胆说“没有规律限制”。没有吹牛逼说,人有多大胆,地有多高产。

这样,也可以说他们脑袋里的那个“强迫性的上帝"死了,但并不能就此认定“一般意义上的上帝”死了。如果稍微外推多一点,这也和尼采的个性有关,他的家庭教育或天性里,“上帝”就是直接和“强迫性”挂钩的,所以“强迫性”一消失,他就直接觉得上帝死了。由此,可以再推论一下,这也说明人们(这里的尼采)有时候的结论,并非逻辑严密的,而是从潜意识里来的,没有经过彻底检验的。

其实,当尼采这么宣布后,基督教的信仰者也可以反过来说,你这没说,证明上帝不但没有死,反而更凸显上帝的伟大:上帝造天造地,还给了人“自由意志”,让你有选择的自由,这么珍贵的东西,我们才发现。上帝还不伟大吗?

 

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