资，取材。资于事父，以事父为参考。君与父有内外之别，事君以义，意见不同时要有敬，跟与路人意见不同时的争执，不一样。

敬不是出于爱或卑，不以私，而以公，因而是出于礼：君有君礼，臣有臣礼，事情因遵从规则而运行，人得以不卑不亢。钱穆讲，礼之外面像是等级的，其实却是平等的。就像梯子的用。仁和礼相辅相成，义处于两者之间，义的理智，不应触犯仁和礼。