中国特色还是社会主义（10）

来源: donau 于 2022-08-15 23:53:36 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (6633 bytes)

我们每年差不多9月份前后会有一个活动，叫BUSINESS RUNNING。参加者是本地各大中小企业职工，从CXO到清洁人员，以三人形式自愿组队，工会（小的公司没有工会的，秘书或从事类似工作的人员代办啦）统一向活动组织者报名——跑完每人送一份面条餐，很多时候大家还会自费多要一杯或多杯啤酒——活动始于下午5点，终于？——不知道，很多人第二天直接请假了！

我每年如果不是被特别要紧的事耽误了的话，都会参加。嗯，我喜欢那种热热闹闹的气氛。几千人乱哄哄的聚在体育场里，互相拍肩握手说HELLO，认识不认识的，都多了一份亲近。同一个公司都是同款同色的上衣——远远看到一个橘黄色背心夹在人群里晃，我会伸着脖子多看好几眼。

是的，我很喜欢的一个词是RUN，或者RUNNING。

这个词让我想到的是，存在，活力，和参与。比如，RUN一个BUSINESS，RUNNING FOR PRESIDENT。总之就是你在里面，你知道是怎么回事，从过程到结果，好的和坏的，希望和失望。

而推崇社会主义理念的马克思，最糟糕的是，他从来没有RUN过一个真正的BUSINESS，也就是没有真正的工作经历，没有物理意义上的平级同事，上级下级（在巴黎的一年，他替左派报纸写文章换取一点报酬，那种行为叫什么？有一搭没一搭？）

一个没有真正参与过社会生活的人来谈社会问题，我以为，无论如何都是值得怀疑的——放在谁身上都一样，我可不信什么天才——没东西能靠天降到谁脑里手里的，包括智慧和技能。

眼前的例子——BERNIE SANDERS嘛，大家最熟的了。所以喊起口号来才有信心有力气，无知才会无畏。中国的问题？一样的，所有的BUSINESS都是STATE RUN，表面和实质。

我说的BUSINESS不仅仅是贸易方面的啊，包括各种社会行为。想起来好像是文革前几天贴了一个梁老师的小视频，提到什么瑞士大使馆还是瑞士著名生物学家的事（我没有很仔细看，但是听说这件事了）。梁老师提到了这个现象，据我判断，可惜的是，他应该不太知道导致这个事件的原因。

很简单啊，就是STATE RUN嘛。有兴趣的，可以看看以前（远了不必，10年前吧），中国政府负责宣传的是哪一个（提示提示，两个字的名字啊，还不是个俗名儿），他找的是什么人——为什么会做得好一点。后来呢，他因为XXX下去了，换的这个呢，没啥经验嘛，所以这几年就比较，那啥。

这些不能算是坊间8卦，实在是现在年纪大了（被迫被迫），中国真正做事的，也是我们这个年纪的啊，不可能没熟人的。

为什么会犯这种错误？现象直接导致原因——STATE RUN。事是人来做的，但是可惜，不（完全）是基于SELF INTEREST——这里的INTEREST，我说的是“利益”那个层面的意思，不是“兴趣”。所以，这个词也很有趣，特别是多想一下的时候。

INTEREST在很多时候，与之并行的，是欲望。

在君主制社会里，君主的唯一动机是对权力的欲望，他应当把这种欲望用来建立和维护他的统治，这就是君主的全部含义.——这个观点，不是我的，是Niccolò di Bernardo dei Machiavelli 在THE PRINCE里提到的。

而权势，又往往是一个人取得某种未来具体利益的手段。如果大多数人愿意把自身的权势综合在一个自然人或者社会法人身上，就变得权势最大化——也就是，AUTHORITY——独裁。

会不会有人“愿意”这样？——我反正不愿意。综合在“我”身上呢？还是不愿意——太危险了。

这个危险，不仅仅是政治层面，也是经济层面，坦白说，中国近几年的经济新闻，都不必顺序仔细解读，闭着眼抓几个来分析，没一个逃得掉。UNCERTAINTIES 或者说UNKONWN的那个不叫危险，那个叫RISK，A NAME FOR LUCK。——这种RISK是可以通过人为努力来避免或者减到最小的。

而由于政治结构社会框架层面的危险带来的经济危险，无论是减低或者控制，都很难，更不要提避免。人们恐惧·危险，因为危险第一伤害的，是自由。

危险和自由的关系，忍不住想多说两句。

COVID先开始在武汉爆发，世界并没有很大触动——除了中文网恐慌一片——之后传遍世界各个角落，各政府纷纷LOCKDOWN，人们被警告，行为受到这样那样限制。我邻居是一对退休老夫妻，我亲眼见到他们的小儿子（那个刚好是同一个公司的同事）把一包生活用品放在门口，两个人咫尺天涯互相挥手道别，他妈妈尽量大声地说，可惜不能让你进来了，第一次，第一次。。。。。。

我急匆匆地打个招呼赶紧进门，再迟，觉得自己眼泪都要下来。

这就是普通人被生生剥夺的，自由。

对于自由的具体理解，作为社会自由人的个体基于经历阅历见识学识生活环境的差别基本就是蜜糖和砒霜的不同——因此，对于自由被剥夺带来的痛恨那个标尺，也可以从生死攸关，到微微一笑。奥古斯丁（Augustine of Hippo）在上帝之城(the City of God)中宣称,上帝把人塑造为动物之灵长,但没有赋予他权利来统治其他人的灵魂（任何人都有自由的灵魂）任何想要篡夺这种权利的企图,都是一种昝越,和非分的自负。每一个灵魂都是他自己的立法者，不能失去或者放弃他原本的自由。

社会主义这种体系摧毁的，正是这种自由——独裁呢，一样的，甚至更恶劣。

写到这里，其实也该收尾了，这一段日子有点拖拉，主要因为现在是度假季——刚刚从度假状态回来一点点，就被同事抓到去救火——明天？接着RUNNING嘛，又开始一星期的假期。

I AM A RUNNER。