其实这是多歧路,歧路之前又多歧路。
当年日本脱亚入欧,那个相当于中国晚清的歧路,日本人走正了,为什么立刻就变成了二战中的野兽?
美国、基督教现在自身难保,如何做灯塔?
这些不是一个层次,一个解释的问题,而是像宝塔那样堆积起来的问题。不是个宗教、人权能解释的,而存在于一个更大框架中。而这个框架,又不是个如何用概念堆积的问题,而是很多人从中走过,如何不滞:不至于恐惧、被剥夺、被困厄、被杀死。
其实这是多歧路,歧路之前又多歧路。
当年日本脱亚入欧,那个相当于中国晚清的歧路,日本人走正了,为什么立刻就变成了二战中的野兽?
美国、基督教现在自身难保,如何做灯塔?
这些不是一个层次,一个解释的问题,而是像宝塔那样堆积起来的问题。不是个宗教、人权能解释的,而存在于一个更大框架中。而这个框架,又不是个如何用概念堆积的问题,而是很多人从中走过,如何不滞:不至于恐惧、被剥夺、被困厄、被杀死。
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基督教的本质和人们对基督教的认识是两个问题。现在传统派要找回基督教的本质精华,还是好的,虽然这里有困难。宗教本就不简单
-freemanli01-
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07/08/2022 postreply
16:32:47
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美国的德先生说,要宗教自由。中国的德先生,赛先生之于中国问题,就如大白与covid:德大白、赛大白而已。
-dhyang_wxc-
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07/08/2022 postreply
18:32:00
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新教的好处是,让人“知道”你可以直接面对上帝,有天堂,有奔头,而且不依赖某个特定的人,让人知道世间执政者不是老大而是小二
-freemanli01-
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07/08/2022 postreply
22:27:47
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马丁·路德说得当然是对的。但唯物是洗脑的结果,不容易清除,总不能用宗教再洗一遍,把仅剩的那一点自我也洗没了
-dhyang_wxc-
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07/09/2022 postreply
06:26:49
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老子说,慎勿撄人心。反之动,贼夫人之子。现代文化,可能不算青春期,而是婚前期,:)
-dhyang_wxc-
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07/08/2022 postreply
19:23:06
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就如我文中所说,六四只是一个争自由的过程。自由只能保障基本人权,但整个社会究竟走向何方,
-石头村-
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07/08/2022 postreply
20:29:30
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呵呵,属灵争战、制度大概都过于简单了。这些问题,即便只想将问题的所在弄清楚,都不是简单的。
-dhyang_wxc-
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07/09/2022 postreply
06:31:00
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