韩国最后一位王女
德惠翁主
很多人追剧，如追过韩剧，说不定会知道这些名字：李氏朝鲜、大院君、闵妃，还有高宗。英意法中合拍了一部《末代皇帝》，韩国以单一“体系”搞了一部《德惠翁主》（2016），但此电影实在太假太韩国式的主观臆造，所以不建议看。今天就讲这部电影的主人公，他们国家的最后一位王女，既不幸又有点幸运的德惠翁主的故事。
大院君的儿子高宗，即是李氏朝鲜的最后一代国王（在位：1863年12月13日 - 1897年10月12日）、又是大韓帝国的初代皇帝（在位：1897年10月12日 - 1907年7月20）。1910年（明治43年）8月，日韩合并；1912年5月，高宗的侧室生下德惠，虽为日韓併合後出生，但由于高宗享有“日本の王公族”之待遇，德惠还是得到了“翁主”这一称呼，（公主与翁主之差异，简单讲公主为王后所生，而翁主则为侧室所生）。一般情况下，德惠翁主会被人们泛泛地称为韩国最后一位王女，她也是东亚最后一位获封翁主位号者。
1925年3月，12歳的德惠翁主被送往日本，并就读于東京的女子学習院。说到学習院，男女分校的学習院中/高等科（初中/高中）、学習院大学，简单讲整个系统就是为教育日本贵族而建，退位的平成天皇，新即位的令和天皇及弟弟弟媳都出身于学習院。贵族身份的德惠翁主进入学習院也是理所当然；其实，早在日韩合并之前，极具战略远见的伊藤博文就把德惠翁主的同父异母兄、大韓帝国最後的皇太子李垠接至东京、并送入学習院，（此兄故事也很值得思考，下面有链接，请各位自己读吧）；1929年去了日本的溥傑也入读于学習院。
李垠与精心培养他的伊藤博文 李垠夫妻
1930年，德惠翁主被诊断出精神分裂症（Schizophrenia），以后终生为此病困扰；1931年，德惠翁主嫁给日本对马岛藩主之子－伯爵宗武志。当然，如同其兄李垠迎娶日本皇族女儿一样，均属于政治联姻，不能用好坏而评之。（建议读者们自己读一下嫁给朝鲜人李垠的这位日本大小姐方子的故事，反正我是又联想到了嫁给溥傑的另一位日本大小姐嵯峨浩的事情，从她们身上既能感觉到她们对外族丈夫的爱、还能感觉到她们对丈夫母国的一丝敬意，后来一位入了韩国国籍、一位入了中国国籍；这到底是受的一种什么“教育”啊？当然也有人用“挺身队”的“忠”来解释）
（此处省略德惠翁主婚后生活及女儿的事情、以及她精神状况的起伏变化，建议用日语韩语中文三种语言阅读维基并查阅资料，其中叙述差异可见一斑；一定程度上，想象得出她受到的歧视或压力，但日韩语中分歧最大的是关于她丈夫及家族对待她的态度好坏）
1961年，通过军事政变，朴槿惠的父亲朴正煕掌握实权。得权的朴正熙在同年11月出访美国，途经东京短暂逗留并会见了李垠夫妇。“李垠的日本夫人方子向朴详述了德惠翁主的身世和遭遇，朴正熙闻后不禁鼻酸，并向夫人保证会安排德惠翁主回国安养”。
1962年1月26日，德惠翁主回到了阔别38年的祖国韩国，并在日韓両国協力下迅速获得/恢复了韓国国籍。同年，李垠夫婦也在日本获得韓国籍，并于1963年11月举家回到韩国。
（有关德惠翁主一生的照片资料，远远强于电影，5：33处为回国下飞机照）
1970年5月，李垠去世，大韩民国政府为其举行国葬。日本高松宫宣仁亲王及亲王妃德川喜久子代表日本昭和天皇出席。李垠身前虽有过“皇太子”头衔，但未曾继位，然而，经朴正煕之許可（特批？），他的牌位被允许放入作为李氏王家的宗廟永寧殿中，諡号为“懿愍太子”。
1989年4月21日，德惠翁主逝世，享寿七十七岁。
1989年4月30日，李垠的夫人方子逝世，享年八十七岁。葬礼遵从旧令，以韩国皇太子妃的地位进行准国葬，日本方面由三笠宫崇仁亲王与其妻百合子代表参与仪式。后，韩国还追赠她国民勋章一级無窮花章，私谥显德贞穆温靖慈行皇太子妃。
大概写完了，这里又引出了中日韩现代史中的一大堆对比，或领袖、或政府、或民间；有些事情在有些地区或国家是以悲剧形式开始，但其结尾似乎并不悲剧；但在有些国家，似乎一路黑到了底。
我知道，很多人不喜欢韩国的“政体”（？），每个总统下台后就进监狱，成何体统。但我，我会非常佩服李明博之前、也就是跳崖身亡的盧武鉉为止的各位韩国总统。特别是这位朴槿惠的父亲朴正煕，他们身上有我们的袁世凯、蔡锷、段祺瑞、吴佩孚、冯国璋等北洋军人的特点，敢做敢为！
另外，在我看来，从“年代”上讲，清朝末期到民国初期的历史，和韩战后起算的独立韩国头四十年历史是相匹配的，特别是这期间领袖人物的救国救难心理、推进民族实业的措施、以及自身所带独裁之性格特征……
朴正煕及2017年诞辰100周年纪念邮票
对了，怎么会想到写德惠翁主和朴正煕的这段故事呢？
两个原因，次要的原因是看到一位网友说“曾经是帝国的地方，文化都比较灿烂”，于是乎立即想起那短命且“灿烂”的“大韩帝国”，（ Korean Empire：between 1897 and 1910）。
原因二是最近在动笔为邓文迪写辩护，在回忆各种中外近现代人物及思维模式，在比对国家强力人物对海外同胞的救援/舍弃问题。写着写着，愤世嫉俗般地狂喷出了8000字，太长太长；于是决定把可以独立成章的韩国翁主这段先贴出来，试探一下，看看动静。如果骂邓文迪的人能够有所收敛，我也就不用再继续亲自操刀为其辩护了。
文字参考链接：徳恵翁主 // 李垠，徳恵翁主的同父异母兄 // 李垠的日本太太方子 // 嵯峨浩，溥傑之日本太太
李垠太太方子 溥傑太太嵯峨浩
更多我的博客文章>>>
