读过具行法师的故事。后来确实有点放松了，虽然还是一直跟着师父，但多少变成了例行的，而不是原来要生要死的那种投入程度

自己也分析几个原因，可能跟开始发心和自我的短板有关。好像一个人有个愿望，都会实现，但是如果愿望不是直了解脱，那中间就会有平台。到了一个平台，就会停下来，然后要建立新的目标，和动力。（类似有些人的目标如果仅仅是上大学，那他上了大学后就多少会失去目标，必须从新设定目标；如果他从开始就盯着世界级目标，那上了大学就不会松懈）。

我原来只想知道自己的行为到底是什么决定的，我能不能控制自己的心，到底什么是我的心，所以到了一个平台，做到了，就有点失去进一步的目标了。然后加上有些无法理解消化那些实验结果，也产生迷惑。是有很多伴随的结果的，比如当时的记忆力一下子消失了，看东西可以懂，但怎么都记不到心里，类似把钢笔水滴到泉眼上，一下子就冲的无影无踪了。迷迷糊糊的。

最近几年一个是原来的生活把人拉回来，想看看“原来的生活”到底怎么回事，一看又是好多年；

另一个也是要建立新目标的过程，比如摆脱五蕴其中之一就是色蕴。人和身体如何分离等等，可能是闻思修的另一个cycle。很多人心里都有寻求究竟真理的愿望，但是这个愿望太抽象，修行上必须有相对更具体的目标才能有用力的地方，否则用不上劲。

听一个指导我的师兄讲，人不一样，有些人用一个法门就可以直接修到解脱，甚至更高；有些人中间会换方法。

这个“融入一举一动”就是我面对的课题，可能出家人比较容易，我原来是彻底不工作时可以做到，但是一旦工作，就会忘掉。我这几年就是想解决这个问题，因为这念佛（想念）和工作本来应该是两个层面可以立体共存的，但是需要练习。

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