【前言】其实中东也是我很感兴趣，曾经一度关注的。我也放飞一个，过去写的，不能较真儿，但万一是真的，我也不负责任。总之人类的历史，肯定是个毁灭史，又是个重建史，而重建，肯定是从一个地方，一小部分人，率先有了文明，在气候变迁的驱使下，摸索着大地（地理），向四面八方扩散而去，而且这种扩散，是一波又一波，一次又一次，所以一个大陆上的“原住民”，可能不断被“刷新”，在不断迁徙、战争和融合中，各地又产生了次生文明，再重复、继续这一故事。
但说到底，大家都是同胞。：-）
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在很久很久以前，天下只有巴掌那么大。全世界只有几十个人，住在埃塞俄比亚的东非大裂谷，那里就是伊甸园。他们就是亚当和夏娃，以及他们的孩子。
孩子多了，就分家。有的发现了尼罗河，沿着尼罗河而下，到了埃及，有的过了红海，到了西奈半岛，再沿着地中海沿岸到了迦南，就是今天巴勒斯坦、以色列、约旦、黎巴嫩、叙利亚这块地方，找到了幼发拉底河和底格里斯河的源头，顺流而下，到了两河流域的下游平原。
在尼罗河和两河流域，人们发展了农业，驯养了家畜，日子越过越好，人也越来越坏。上帝看只有一个叫诺亚的人是好的，就叫诺亚造了方舟，将三个儿子、儿媳，和鸟兽、昆虫、家禽各一对，放到方舟里，大洪水一冲，整个世界的生灵都毁灭了，只剩下诺亚一家八口，和各种动物活样本。上帝有点后悔，以彩虹为约，答应不再毁灭人类。
于是全世界最后的八个人，诺亚一家八口，在巴比伦这个地方生活。巴比伦在哪里？大概就是今天伊拉克首都巴格达附近。这里是全人类的家乡。
诺亚的后人又多起来，为了团结，他们想造一个通天塔。在造塔的过程中，语言发生了变化。于是诺亚的后人开始分家。我估计含本是诺亚的嫡长子，应该继承诺亚的族长位置，获得本土以及大部分财产，可是含不小心看到了诺亚醉酒后的躶体，被诺亚诅咒了，要做闪的奴仆。我猜测，诺亚并未剥夺含的长子继承权，而是发愿，将来闪会将含从最美丽富饶的土地赶出去，闪会最终获得这些土地。
所以分家是这样的，含的儿子占有了两河流域的美索不达米亚平原、迦南地和埃及，他们就是苏美尔人、古埃及人。他们主要是农夫，注重水利灌溉，敬拜日月风雨雷电，庆祝五谷丰登，最早发明象形文字。闪族被抛弃在含不要的周边山地、沙漠，他们只能做游牧民。而诺亚的三儿子雅弗，则被赶到高加索山脉等地，只能做游牧民、山民。
估计这一世人类最初就是如此分配。
因为诺亚诅咒过含，上帝想把迦南这块地给闪的后人。迦南这块地，就是地中海东岸巴勒斯坦、以色列、约旦、黎巴嫩、叙利亚这块地，没有埃及和两河流域的地富饶，但是可以牧羊，可以种地，也可以打渔，相对来说也不错的，只是遇到干旱，可能就要逃荒去埃及。
迦南当时都是含的后人的，闪的后人怎么夺过来呢？这个神圣使命交给了两河流域一个叫亚伯兰的闪族后代。亚伯兰跟随父亲重新做了游牧民，沿着两河流域向上游迁移，在这个过程中，他相信天地万物下没有很多个神，只有一个神，创立了一神教，将家人和仆人团结在自己周围。亚伯拉罕在迦南地落脚，遇上荒年，到埃及逃难。他的妻子撒拉十分美貌，为了方便，亚伯拉罕谎称撒拉是自己的妹妹，不想撒拉被埃及法老看中，招进宫中，受到宠爱。法老知道撒拉其实是亚伯拉罕妻子后，将撒拉还给了亚伯拉罕，赐予他大量钱财牛羊。亚伯兰罕带妻女、财物牛羊，回到迦南。
有了金钱，亚伯拉罕带领三百多族人，帮助迦南的一些国王打败了外敌，在那里可以永久定居下来。从此，希伯来人在迦南就有了根据地。亚伯拉罕与撒拉和埃及女仆夏甲生下了长子以实玛利，后来又与正妻撒拉生下以撒。以撒是嫡子，所有继承了亚伯拉罕族长之位和财产，而以实玛利是庶出，是埃及女仆生的，是闪含混血，被赶到了阿拉伯沙漠。以实玛利就是阿拉伯人的祖先。他们和犹太人共有一个祖宗亚伯拉罕，虽然祖先以实玛利是长子，却被赶到荒凉缺水的沙漠，孤苦伶仃，直到后来驯服了骆驼，阿拉伯人的生活才焕然一新。
以色列人就把水草相对丰美，既可以打渔、放牧又可以种地的迦南占了。真正占领迦南，是个漫长的过程，历经了艰辛。以撒有两个儿子，大儿子是以扫，小儿子是雅格。本来是双胞胎，但以扫先出来。按照规矩，以扫将来是族长，继承大部分土地和财产，可是雅格深得母亲喜爱，用一碗红豆汤，骗了以扫的长子继承权，又在亚伯兰罕去世前，装作哥哥以扫，获得了亚伯拉罕的祝福。
所以以扫和雅格谁是继承人，就像当初闪和含谁是诺亚继承人一样，也是不清不楚有争议的。亚伯兰罕去世后，雅格逃难，娶妻生子，重新变得强大，带领族人回到迦南。上帝认可雅格的继承人身份，给他改名以色列。以色列有十一个儿子，小儿子约瑟总是喜欢宣称，自己将来会做哥哥们的主人，被哥哥们设计陷害，卖给了埃及商人。小约瑟到了埃及，凭着聪明伶俐，居然从奴隶做到了埃及大臣的官家，又做到了埃及法老的宰相，一人之下万人之上。当迦南发生旱灾时，以色列（雅格）带着十个儿子去埃及逃荒，见到了约瑟。约瑟与老父相认，并原谅了哥哥们。
从此，以色列人就在埃及住了下来，继续过游牧生活。以色列和他的十个儿子来时，一共只有70多人。可是好景不长，约瑟死后，埃及也换了法老。以色列人聪明、会做生意、繁衍人口迅速，眼看人口快超过埃及人，埃及法老就开始迫害以色列人，让他们全民去做埃及人的奴隶，修建工程。以色列人在埃及生活了四百多年，被压迫了四百多年。有一天，有个以色列婴儿被母亲放入水中，被埃及公主救起，这个以色列人成为埃及王子，他就是摩西。摩西长大成人之后，知道了自己的身世，同情自己的族人，错手杀死了一个埃及军士。
与其个人亡命天涯，不如带领以色列人一起逃回故乡。于是摩西带领埃及的所有以色列人，开始浩浩荡荡返回家乡迦南地。当时以色列十二个支脉，光是能作战的男丁，加起来已经有六十万人。你可以看成他们就是十二旗军。经过多年的辗转，这十二旗军，终于出现在迦南地的约旦河东岸，与迦南各国隔河相望。那里就是以色列人垂涎了几百上千年的土地。在摩西侄子约书亚的率领下，以色列十二旗军征服了几乎所有这些河西的迦南城邦国家，把这些含族人杀光，占领了整个迦南，建立了以色列联合王国。
这是历史上以色列最强大的时期。诺亚对含的诅咒，一部分应验了。
闪族人不仅占了迦南，富饶的两河流域的美索不达米亚平原也被闪族占领了，只不过不是以色列人。此外，闪族人中的腓尼基人，他们也在迦南地，因为靠海，他们掌握了航海技术，也最先学会了贸易，做职业商人。他们辗转去了地中海周边的欧洲土地。
那么美索不达米亚平原和迦南剩下的含族人去了哪里呢？
不走的人被闪族同化对吧？还有一部分亚洲东部、非洲南部逃亡了。但是在高加索等中亚的地方，他们又遇到诺亚小儿子雅弗的后人，也就是印欧白人的祖先。那些都是人家的地盘，经过冲突，那么逃亡的含族人，从中亚那里辗转，到了天山、昆仑山，进入中国。还有一部分含族人，从波斯湾那里航海，经过海岸线，经过印度、东南亚，到了缅甸、云南边境，从那里进入四川盆地，到了长江上游。
含族带来了象形文字、农业、青铜器、战车等。
那么雅弗的后人呢，在高加索地区，一部分南下，进入了伊朗和印度，就是雅利安人，还有一部分向西，到了欧洲中部的平原、北部的山地，他们就是日耳曼人。
到了后来，闪的后人进一步强大，他们不仅有犹太教，还建立了基督教、伊斯兰教。骑骆驼的阿拉伯人在默罕默德带领下，建立了阿拉伯帝国，将中东和北非以前属于含的土地和人民，全部变成了阿拉伯的，完全应验了诺亚对含的诅咒，让闪完全替代了含所有的土地和人民，实际上相当于把诺亚的继承权，交给了闪族人。而闪族人中，继承权到了亚伯兰罕，再到雅格，再到犹大王国，落在了犹太人手里。
所以，圣经是按照闪族人和犹太人的历史来写的。因为从诺亚以来，人类族长的继承权，一路下来很清晰属于犹太人。但是阿拉伯人是不承认的。
而实际上我们看欧洲和亚洲，其实他们都不纯粹是雅弗和含的后人，而是这样的：欧洲北部是雅弗的后人，但欧洲南部有闪的血统；同样在亚洲，南方长江流域是含，但北部黄河流域源头则有闪的血统。
为什么“陕西”叫“闪西”呢？为什么汉水叫“含水”呢？四川古时叫“蜀”，而蜀和苏美尔有什么关系？
估计所谓的炎黄子孙，就是含族和闪族的后代。事实上，闪含在美索不达米亚平原、迦南和埃及，都曾经混居过多年，虽然一个以农业文明为主，一个以游牧文明为主，但实际上彼此的风俗还是有接近的地方。欧洲地中海沿岸，是闪族人发展出的商业文明，商业文明的成功，最后被北部的日耳曼人所窃取，从而发展为当今世界最强大的西方文明。
其实我们仔细看一下，为什么上帝让闪族人作为继承人，也很好理解。闪族人是游牧文明，他们可以与另外两种文明无缝结合，因为牧民在游牧的过程中，可以同时做贸易，他们最能忍受长途的迁徙，忍受恶劣的自然条件。闪族人继承中东和埃及，正好可以把含和雅弗的后人隔绝为东西两个世界。
闪族人信奉犹太教和伊斯兰教，最能支持他们这种艰苦的生活。基督教适合雅弗的后人，他们就是商人、资本家，到处讲平等、友谊、博爱，好打开你的市场，开采资源，做成商品再卖给你。而含的后人，是农业文明，到了东方，依然是拜多神，或者无神。因为含是靠天吃饭，除了勤劳，最想要的是运气，只要能有土地，有房子，能吃饱肚子，剩下的就是声色犬马等玩乐。
