日制中国民歌《太湖船》与三得利烏龍茶广告

来源: 土豆-禾苗于 2022-01-19 15:52:55 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (11241 bytes)

（土豆-禾苗）

在写关于三得利乌龙茶广告的一些拍摄经历，落下“飞机上的不速之客”标题后，飞着飞着、写着写着，还没飞到武夷山，脑海中却漂出一只只湖中小船，想起了镇江金山湖的拍摄，想起了在杭州西湖拍摄米仓凉子，然后又想起了因三得利广告而再度出名的中国民歌《太湖船》。这就是土豆，游荡在天水之间，散漫成习。今天就先写这个《太湖船》吧，飞机的事情以后再说。

对于土豆这类在大上海呆了十几二十年，又在大东京呆了十几年的五谷不分雪白粉嫩小男生来说，民俗民谣民风类别的事情都一窍不通，几乎就是一个可耻的小白痴。倒是在进入日本的广告行业后，渐渐了解到了一些中国民俗民事，因为他们的各类生活用品，特别是食品，取材于中国，而他们的广告也非常注重追根溯源的创意。

制作公司的人，空闲时喜欢看电视，不是追剧，而是追电视广告，而当接到某项工作时，则更会收集相关产品的各时期广告，用来分析客户长期追求的诉求点，并选择适合的导演、摄影师及其他工作人员。我也是在接到三得利乌龙茶工作后，查看了三得利80年代开始的乌龙茶广告，知道了他们自始至终在追求一种“心平气静*悠悠自在”的意境，也知道了这首《太湖船》，并了解到了这首所谓“中国民歌”的来龙去脉，为之在中日之间“来来去去”的历史感叹不已。

太湖船

山清水明幽静静、湖心飄来風一陣、行呀行呀進呀進。
黄昏時候人行少、半空月影水面揺、行呀行呀進呀進。

水草茫茫太湖愛、飄来陣陣芦花香、行呀行呀進呀進。
水色閃光銀線揺、湖面点点是帆影、行呀行呀進呀進。

据中/日语网上查询，此曲最最最初始史初为“明清戏曲”，（具体是什么没查到），上世纪初传至日本，日本音乐人为此曲做了适合多种乐器的改编曲，还进行了多种填词，或为摇篮曲风格，或为童谣风格，均在二战前大受欢迎，且有唱片发行。李登辉那代日据台湾人中很多也会此歌，但大陆的并不知晓此歌，估计连对其原始的“明清戏曲”也未必知晓。

痛心的是，作为军国时期的日本，此“歌词”还有一个版本：

“支那の町の支那の子　親の無い子は唯一人　売られて行きます上海へ
父は遠き満洲で　馬賊のために殺されて　今では冷たい土の中
母は海に飛び込んで　鯨の餌になりました　坊やは良い子だねんねしな
明日の夢は何の夢　でんでん太鼓に笙の笛　坊やは良い子だねんねしな”

中文翻译：

支那街上支那孩、無爹無娘無人愛、隻身被売到上海。
爹爹満洲去未帰、遭遇馬賊性命賠、葬身寒土哭無涙。
母親尋短跳大海、鯨魚呑了母屍骸、好孩好孩好小孩。

读了很让人心痛不已，好在历史至今，日本的网站上有了明确注解：

http://www.geocities.jp/cato1963/singaku-21.html

战后，具体几几年没查到，台湾作词作曲家慎芝（本名邱雪梅，1928年2月3日－1988年3月19日）以日本的编曲为背景进行重新填词，这就是我们现在所唱《太湖船》歌词的由来。补充一句，慎芝的很多填词作品捧红了那个年代的不少歌手，如谢雷、张琪、青山、姚苏蓉、邓丽君，蔡琴、张学友等。

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三得利乌龙茶广告工作始于1984年，一开始因为中国还未对普通外国人开放入境，所以广告虽是以中国为题材，却都是靠创意人员的想象力绘制平面稿，然后再扩充一些小情节串成动画作为电视广告播放。谁料，这些想象出来的“原汁原味中国”居然大大赢得受众的关注，产品销售持续上升，从而又推动广告的不断更新。