周末轻松时刻，推荐一部印度电影《瓦娜迦》（Vanaja），又叫《爱情的遭遇》、《呛辣小舞娘》。
以前我推荐了唱歌，这次是舞蹈，是南印度的古典舞蹈库奇普迪舞（Kuchipudi）。听着很枯燥，电影很耐看哦。
这部电影，是讲南印度农村里，一个贱民家的女儿，是怎么跟着婆罗门印度地主婆学印度古典舞蹈库奇普迪舞的。
你一听就奇怪，婆罗门不是碰都不会碰一下贱民吗？所以好多认识得更新，现在没有到那个程度，但等级观念还是存在的。
但更重要的是，相比于种姓制度，印度人所有人敬畏神灵。在敬畏神灵上，大家是一样的。对于我们来说，舞蹈就是舞蹈，古时候是跳给帝王看的，如今的教科书上说，是劳动人民劳动开心了，情不自禁就开始跳。
在印度，舞蹈就十分高大上了。在印度人的观念里，舞蹈拥有至高无上的地位。因为是湿婆大神传下来的。整个世界，就是湿婆大神在跳舞中产生，又在跳舞中毁灭的。这个毁灭之舞，就叫“纳塔罗阇”（Nataraja）。
基督教的启示录，说世界末日来了，就是白马骑士等降临，出来杀杀杀。但印度人的精神世界更丰富了，就是跳舞、跳舞、跳舞，在跳舞中就把世界毁灭了。
以前我也觉得搞笑，三哥脑洞够大。不过后来发现，这个世界的确都是振动的世界，是频率的世界，那么你说是音乐的世界、舞蹈的世界，也就没错。跳舞，是可以毁灭世界的。
以前，浮光掠影看一下印度舞蹈，我也觉得无趣，哪有华人女子跳舞那么婀娜多姿、性感美丽？
但领略了印度哲学里那种与宇宙同一的感觉后，你再看印度古典舞蹈，就不一样了。
舞者的肢体、姿势，每一个节拍，每一个鼓点，都似乎在把自己变身为神，和这个世界，这个宇宙同一了。舞者有一种酣畅淋漓的感觉，对观者有一种震撼人心的力量。
简单四个字：灵魂舞者。
这些古典舞者，古往今来，在印度社区中的地位挺高的。小女孩瓦娜迦，虽然是个贱民，但她舞跳得好，扮上了，一旦上台跳了起来，打动了台下的观众，他们的眼中，看到的不再是贱民，而是神，女神。
当然，这部电影，在向你展现印度的古典舞蹈文化、民间戏曲的同时，也向你展现了依然在印度农村发挥影响的种姓制度，以及小女孩瓦娜迦以微弱之躯的独立抗争。
种姓制度，没有我们想象的那么被妖魔化，好像地主随时剥了你的皮，实际上地主婆还挺疼爱瓦娜迦，亦师亦友，但另一方面，那个界限，那个鸿沟，在所有人心中，在那个家庭，那个社区，那个社会中，是很分明的，难以逾越的。
就是不需要你说，看起来大家很融洽似的，似乎不存在，但关键时刻，它就又冒出来了，而所有人都知道，都自觉。
这是2006年的印度泰卢固语电影。在柏林影展，拿下最佳处女座奖。在国际上和印度国内，一共拿下24个奖项。
演瓦娜迦的小女孩，也是来自南印度农村一个低种姓家庭。她第一次出国，坐飞机，和导演上台领奖，获得观众热烈的掌声。
现在已经28岁了。小时候本来长大想当医生，因为这部电影，她改行做了演员。
她们家一共六姐妹，全是女孩。她有五个姐姐。妈妈生下她时说，“怎么又是个女孩？” 把她递还给护士，说拿去扔了。爸爸却说，都是女孩有什么关系，又给抱了回来。
不过她从小鬼马精灵，反而成为六个女儿中妈妈最宠爱的那一个。可能家里都想要个儿子，生不出来，她就剪短头发，看上去像个假小子。
2004年，导演到她们学校挑“瓦娜迦”，海选。本来不是她的，老师坚持说，她唱歌唱得好，导演就让她唱两句试试。
她就唱《甘地之歌》：
“甘地爷爷，你很强大，凭着决心，带给我们自由。”
导演一下就被打动了。
这么一个13岁的农村小姑娘，却有这样的灵光。小瓦娜迦就是她了。
导演（Rajnesh Domalpalli）自己也是南印度的一个农村家庭长大的，孟买印度理工电子工程学士、硕士。毕业后，去了美国加州硅谷做软件工程师。
但他读大学时，就喜欢编一些小故事，又学习了声乐，喜爱艺术。2001年，成功申请上美国哥伦比亚大学电影学院。
《瓦娜迦》，本是第一年秋季入学提交的一个project，一开始只是受梅姨电影《苏菲的抉择》启发，想写一个印度少女母子分离的故事，在编剧过程中，越来越丰富，加入了印度古典舞蹈和古老的种姓制度。
2004年，他回印度拍摄这部电影，作为在哥伦比亚电影学院艺术硕士的毕业论文。
就靠妈妈给的大概2万美金。
拍摄准备了一年半时间。选中了瓦娜迦的小演员后，又花了一年时间，亲自教她学习表演，这一年，同时又请了一个专业的库奇普迪舞老师，教了她一年库奇普迪舞蹈。
这么辛苦，这么严谨，就是为了这部电影。
好不容找到场地，打广告招聘女演员演地主婆找不到，改为打广告请一个女清洁工。然后那个大妈就来了，应聘清洁工，却告诉她是演电影中的女二号地主婆。
演地主婆身边那个老仆女的，是一个建筑工地上的搬砖工，她把砖头顶在头上搬运。演女孩瓦娜迦父亲的，是当地村子的一名保安。
全是业余演员，但就是这么奇怪，全部“活了”！
但是电影出来后，村民们并不是很待见，后来出国得了奖，回国又得了奖。她妈妈才看了这部电影，看完后哭了，抱着她说：
“你怎么演得这么好？”
现在，她成了全家人的骄傲，村里的骄傲。
导演拍这部电影的初衷是什么呢？
他发现印度农村里这些古典舞蹈、民间戏曲，很有生命力，有丰富的内涵，很吸引人，但一样，缺乏传承，这些艺人的子女如今都去做建筑工、管道工了，现代“文化”侵蚀着古老文化，村民们从前很热衷看戏，如今都看电视，不看戏了。
导演感觉这些东西在衰退，在消逝，所以通过电影这种艺术形式，记录和保留下来，这种传统，这些即将逝去的东西。
这是电影艺术的其中一个功能。像贾樟柯的电影，就是这一类的。否则你都忘了，我们曾经是怎么生活的，我们是如何一路走过来的，我们获得了什么，又丢失了什么。
不过印度比咱好的是，他能出电影，出优秀电影。眼看这些快消逝的东西，经过艺术工作者这么一“记录”，一“保留”，又引起很多人的关注和兴趣，又去推动、复兴。
说现在库奇普迪舞又很流行了，大城市里都有专业教学。我们以前推荐过的印度嘻哈女王Raja Kumari，在美国洛杉矶出生长大的，从小在美国印裔社区也学习了库奇普迪舞。正是因为从小有这种节奏感的熏陶，她接触嘻哈以后，唱起来发现特别容易，特别得劲儿。
因为嘻哈、印度古典舞蹈，都是和万事万物乃至宇宙一样，就是振动，就是跳动。
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