《让人性看见社会契约背后的哲理》

生活中我们常常会遇到许多的困惑、迷思，而且对它们也常常会束手无策。这种无奈给人最大的困扰并不是因为它们会阻挠我们要想成为哲思者的路径，而是会让我们无法快乐地生活----而生活的本质不就是寻找、享受快乐的吗？

有圣贤说，生活的幸福要求我们要有广泛的兴趣，而且还要善待这些兴趣。那么我们就要问了，各人的兴趣会有不同，同时如果还须广泛才有效，那么饮食男女本是人之性，当然也是人性兴趣之所在，如果再广泛一下，那么武松就会有打不完的西门庆，出墙的红杏也会像钱塘江的潮水一样仅凭声势也可以吓死鲁智深的。

显然，在宽泛的生活概念里自然的幸福与天然的伦理并不是天成的一对，尽管我们可以理智地将它们规管起来，但在生活的现实中，人性并不是处处会服服帖帖地归理智管辖的。况且，据说人性的本能还是开创历史的原动力。

如果有网友对“据说”不甚满意的话，那么我还可以另设一例：人性并不是全都是“丑陋"的，只是在社会契约出现的制约下，它的某些要求被划归去了负面的一类受到了管束。但即使如此，人性中的“道德观念”却还是至今发现的人世间仅有的两个不证自明的真理之一。所以我们不必谈人性而变色。

如此一来，人性与社会生活共存之下的道理就成了人们“剪不断理还乱别有一番滋味在心头“的烫手山芋了。可问题是不剪不理不去探讨人的日子就过不顺畅。

今天先来举这样一个例子。前几天有读者反馈说：赞。我的第一条人生哲学是选而不强择。我回复说：这是生活的强者才会有的气度，向你学习。

选而不强择，是俗话”谋事在人成事在天“的精简版，但这位网友能将它具体地落实为日常执行中的哲理，这就需要树立起意志和管理好心态，真要做到这一点绝非易事。

生活哲学说到底只是个在认知能力支持下的心态哲学。嘴上的不强择与执行中的强者还是有着一定的距离的，而内中的联系，可能各人会有各自的解答了。

好在我们广大读者网友都是有相当生活阅历的人，不妨我们来群策群力，各抒己见，取长补短，来议一议、探一探人生道路上有过的坎坎坷坷，这对自己不蒂会是一个小结（甚或还会有意外的警醒），而对他人而言也会无异于是一块助人的瑰宝的。