从狱中窥探官场（三）
（节录之第三段）“主缚者（捆绑犯人者）亦然：不如所欲，缚时即先折筋骨。每岁大决，（一般死刑者在秋季被批准执行）勾者(实际被执行死刑者)十（分之）三四，留者十（分之）六七，皆缚至西市（当时京城的行刑场所）待命。其伤于缚者即幸留，病数月乃瘳，（数月后身体才能恢复正常）或竟成痼疾。”（有的成了一辈子的疾病）
（方苞-《狱中杂记》节录至此）
——原北京师范大学教授，中国作家协会会员郭预衡先生说：“这篇文章（方苞-《狱中杂记》）名为‘杂记’，在今天看来，也可以说是‘报告文学’”。文中对于强调法治，在中国历史上尚算清明的“康熙盛世”，作了“如实描述，便写得淋漓尽致。”
——对于当时管理监狱者的想法、做法，现在在政府机关里，虽已强化了法治，基本上清廉了。但个别黑暗面还是有，尤其是尽量不露痕迹的暗中进行，你奈我何！
(2018-8-15)
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
从狱中窥探官场（三）
（节录之第三段）“主缚者（捆绑犯人者）亦然：不如所欲，缚时即先折筋骨。每岁大决，（一般死刑者在秋季被批准执行）勾者(实际被执行死刑者)十（分之）三四，留者十（分之）六七，皆缚至西市（当时京城的行刑场所）待命。其伤于缚者即幸留，病数月乃瘳，（数月后身体才能恢复正常）或竟成痼疾。”（有的成了一辈子的疾病）
（方苞-《狱中杂记》节录至此）
——原北京师范大学教授，中国作家协会会员郭预衡先生说：“这篇文章（方苞-《狱中杂记》）名为‘杂记’，在今天看来，也可以说是‘报告文学’”。文中对于强调法治，在中国历史上尚算清明的“康熙盛世”，作了“如实描述，便写得淋漓尽致。”
——对于当时管理监狱者的想法、做法，现在在政府机关里，虽已强化了法治，基本上清廉了。但个别黑暗面还是有，尤其是尽量不露痕迹的暗中进行，你奈我何！
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（节录之第三段）“主缚者（捆绑犯人者）亦然：不如所欲，缚时即先折筋骨。每岁大决，（一般死刑者在秋季被批准执行）勾者(实际被执行死刑者)十（分之）三四，留者十（分之）六七，皆缚至西市（当时京城的行刑场所）待命。其伤于缚者即幸留，病数月乃瘳，（数月后身体才能恢复正常）或竟成痼疾。”（有的成了一辈子的疾病）
（方苞-《狱中杂记》节录至此）
——原北京师范大学教授，中国作家协会会员郭预衡先生说：“这篇文章（方苞-《狱中杂记》）名为‘杂记’，在今天看来，也可以说是‘报告文学’”。文中对于强调法治，在中国历史上尚算清明的“康熙盛世”，作了“如实描述，便写得淋漓尽致。”
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（方苞-《狱中杂记》节录至此）
——原北京师范大学教授，中国作家协会会员郭预衡先生说：“这篇文章（方苞-《狱中杂记》）名为‘杂记’，在今天看来，也可以说是‘报告文学’”。文中对于强调法治，在中国历史上尚算清明的“康熙盛世”，作了“如实描述，便写得淋漓尽致。”
——对于当时管理监狱者的想法、做法，现在在政府机关里，虽已强化了法治，基本上清廉了。但个别黑暗面还是有，尤其是尽量不露痕迹的暗中进行，你奈我何！
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（方苞-《狱中杂记》节录至此）
——原北京师范大学教授，中国作家协会会员郭预衡先生说：“这篇文章（方苞-《狱中杂记》）名为‘杂记’，在今天看来，也可以说是‘报告文学’”。文中对于强调法治，在中国历史上尚算清明的“康熙盛世”，作了“如实描述，便写得淋漓尽致。”
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