元科学的提法是个虚命题。。确切的说法是关于所谓存在与思维的科学。。而且不太久。。不过

确实经过了一个相当长的演化过程。。主要是由研究一切转化为研究思维。。而这个开头者是康德，主要的操舵者是黑格尔。。黑格尔以后的哲学出现了大的转折。。除了延续传统逻辑学的一支以及后来兴起的和语言有关的一支仍然延续了传统的哲学思路并且硕果累累（现代电脑科学的鼻祖）之外，基本上都相当地变味。。。。。。这里与传统哲学相比几大不同为：1）出现了哲学文学化。。很多哲学家可能觉得自己的哲学语言不够，就写小说，或者说是读者找不到好的哲学家就从文学家里找哲学家，于是加缪，萨特尔就因为文学写作而被认为是哲学家，而且颁发给他们诺贝尔奖时还特别声明主要是奖励他们对于哲学的贡献。。多斯陀耶夫斯基因为写哲理故事而成为哲学家，安兰德虽然写过很多哲学专著，但是她的哲学基本都是以她自己写的小说为蓝本。。2）哲学科学化。。首先黑格尔提出的哲学科学化本身就概念模糊，如果你去仔细读他的原文，会发现他所谓的科学化并不是今天所说的科学，仍然是传统意义上的哲学，只不过是要摒弃诡辩而已。。但是，绝大多数人，包括绝大多数哲学教授们是不会去认真读他的原文的，因此，人们久而久之就把他所倡导的哲学科学化变成了现代意义上的科学，于是有人提出实验哲学的建议。。3)哲学八股化。。哲学成为一种形式，成为对于过去的历史故事的讲述，对于过去成就的夸耀，对于别人的哲学的整理归类和评论。。4）哲学诡辩化。。海德格尔是典型的代表。。。。。。

这过程中出现的科学哲学其实是有意义的，但是最后却失去生命力而演化为科学主义。。。。。。