今天人类文明的一个趋势就是人工智能或机器人越来越多地在社会各个领域里发挥作用。表面听起来好像是用人工智能或机器人来帮助人类劳动，实际上一方面在很多方面抢了人类的饭碗，另一方面对人类的文化也产生着越来越大的冲击。
人类设计生产出按照特定逻辑运行的机器的特点是从制定目的出发，通过设定的逻辑和强有力的机制进行目的的贯彻，最后达到目的，这是典型的现代电脑程式设计的特征，也将是未来人们设计用来在各行各业取代人类的机器人的基本逻辑思路。这种表面上极端理性实际上极端功利的逻辑与千百年来世界各地逐渐地自然形成的人类文化逻辑有着极大的区别，而这种极端功利的逻辑正在资本对于利润的追求的推动下依托着高科技的发展对人类自身的文化产生着越来越大的威胁，而它的一个最基本的但是绝大多数人类仍然没有意识到的特征就是造成人类社会文化的机器化或者说社会文化的非人性化。这是一个值得人类高度警惕的可能攸关人类的存亡的大问题。
上面这种说法可能听起来有些费解，因为一个大家耳熟能详的关于机器不会威胁人类的说法是电脑的程序是人编的，因此机器的逻辑是人的逻辑，而人的逻辑不会对人类的文化造成威胁。这个乍听非常有道理的看法其实有着严重的缺陷，一个严重的逻辑缺陷，那就是：人的文化逻辑不是人创造的，而机器的逻辑是人创造的，因此机器的逻辑并不真正属于人的文化逻辑，两者之间有着本质的区别。
由于这种表面上是人类自己的思维逻辑而实际上却在逐渐地造成自有人类以来的自然而然地逐渐形成的文化向着机器化或非人性化方向发展的逻辑与人工智能密切相关，我们不妨借用人工智能或机器人的名字将具有上述特征的思维逻辑称为机器文化逻辑以别于人类自然而然地形成的非人工设计的文化逻辑。
上述的机器文化逻辑与人类的自然文化逻辑的一大区别就是它无法反映出人类文明的柔性特征，即非目的性的，自然而然的特征，也就是老子在《道德经》中所说的“弱者道之用”所指的那种弱的文化。。。。。。
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