“虚拟”作为当代符号

来源: 英二 2015-12-07 08:16:27 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (6396 bytes)

 

 

“虚拟”作为当代符号

 

柏拉图害怕“拟像”(simulation)混淆现实, 甚至取代现实,并削弱人的心志,因此批判模仿,贬抑表象的美感,同时也置不实的“拟像”于阴影之中。到亚理斯多德时代,主观及物质感官的介入,由视觉感官产生的“符号” 开始阐示想像及记忆的幻影,但视觉仍离不开心灵的统摄,拟像仍然居于劣势。启蒙时代寻求事物的合理性。笛卡儿强调是由心灵“看”到符号,而不是必须与视觉有关。以此,“再现”就不再以视觉形式为依据,而是由内因性生成的感觉来代表。再加上尼采“主体”的参与,“再现”就成为“如何产生”,而不是“像什么”的问题了。进入20世纪的现代主义,艺术中的表现、抽象和观念形态相继出现,当形式主义的抽象艺术被视作符号时,“再现”就并不仅仅是关涉视觉表象的意指,不仅仅在于再现对象,还可以转过身来关心自身的象征和思想传达,抽象形式和观念符号也就变身为超越事物表象的“非具象”再现了。

“拟像”促进并摇动现代主义的基础,影像的复数性及可再复制性不但挑战原本具有“独特氛围”的艺术品,也质疑了艺术相关的权威,客观,原创,独一等人文立场,导致了传统精致文化的衰败。在数位网路时代,无孔不入的媒介本身比其所传递的内容更加重要。作为感官的一种延伸,镜头瞬息万变地营造虚拟世界,使其具备了完整和谐的情感。可以超越具像使世界迈向同一。

以此,人类的经验出现了另一种被意识创造性支配的虚拟世界。就其现实性而言, 虚拟有三种不同的表现形式:一是对现实事物的虚拟,即对象性的虚拟,这是一种正向虚拟;二是超越现实性的虚拟,即对现实的不可能性的虚拟,这是一种高层次的虚拟,如艺术中的超现实主义,它也是一种具有现实意义的正向虚拟;三是对与现实相背离的虚拟,这是一种违背人类发展规律的虚拟,是对人的主体性价值产生扭曲的反向虚拟。

虚拟与现实的关系,主要表现在虚拟与现实的分裂或对立,作为社会和个人,如虚拟与现实方面发生了脱节、分离甚至冲突,就会面临很多严重问题。如虚拟经济与现实的分裂引发经济危机;虚拟政治与现实的分裂将误导政治走向或引发社会不安;虚拟文化与现实的分裂将会导致文化终结;虚拟人格与现实的分裂将会引发群体或个人的精神分裂等;而整个社会的虚拟与现实的分裂则必然会引发整个社会的动荡。

虚拟实在的价值在于它能够实现远程显现。“用远程显现定义,却无需亲自出场”,社会的存在也就不仅仅是物理性的,也是感觉性的。“虚拟就是真实”。问题不再是区分本质与表象,典型与复制,而是完全消除这些区分。没有模仿的问题,问题只在于取代真实本身的,真实的“符号”。

现在,虚拟就像幽灵无处不在:虚拟空间,虚拟生命,虚拟政治,虚拟经济,虚拟的性感,虚拟主体,虚拟历史,等等,虚拟成为社会生活的一部分。虚拟之所能以与现实世界平行不悖,在于它不是现实的但却是实际的、功能的。人类不仅可以生活在一个现实的世界里,也可以生活在一个符号化的世界里。虚拟让我们看到物质性的技术在当代社会可以渗透到人的心灵,成为人类精神状态的一部分。

法国哲学家布希亚(Jean Baudrillard)因此说道:“符号可以指出深处的意义,符号可以与意义互相交换取代 ---- 不是非真实,而只是虚拟物,在一个失去了参考的氛围,不再是与真实之间的交换,而只是自己与自己交换”。布希亚的预言式宣告不仅仅是在视觉领域,也完全转变了传统的沟通方式。什么是现实中存在或感觉得到的真实不再重要,无处不在的电子屏幕渐渐模糊了什么是真正发生的,什么只是在网膜上被刺激的。更有趣的事实是,如果 “异化是假装没有拥有自己其实已经拥有的东西,那么虚拟则是编造自己拥有事实上并不拥有之物”。

于是,事实不必在场,“拟像”在大众媒体和资本主义的消费社会共舞,一步步的侵蚀进而取代所有传统中再现的真实与信念。我们一直以来所相信的真实与虚幻之别,过去,现在,未来的历史感,记忆,期许以及关于理想和希望,都漂浮散失在拟像的虚无之中。“拟像论”带来的不只是哲学上的跃进,包括种种“终结”理论,还带来严重的政治后果。当虚拟的“物”主宰了现实的“人”,社会的发展在整体上就陷入一种无序状态,并为此付出巨大代价,如社会冲突,经济危机、两极分化、社会病态等等过程。扼杀了人的主体,乃至价值的真实,从而殃及整个社会。由于真实和影像的区别已无意义。使得传统的“意识型态批判”失去用武之地。因为后者正是著力于现实进行意识型态的解密,以便揭发隐藏的或是扭曲的真实。

“拟像”是不是意味着批判不再有可能?并由此引发了关于“再现政治”的讨论。

 

 

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这是后现代的一个议题,值得研究。。。 -慕容青草- 给 慕容青草 发送悄悄话 慕容青草 的博客首页 (0 bytes) () 12/16/2015 postreply 18:30:23

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