古希腊人将悲剧分为时代悲剧、命运悲剧和性格悲剧，而时间绝大多数的人生悲剧不外乎这三种类型，但是有一个人，他的人生悲剧根源极其复杂，既属于家国动乱的时代悲剧，又属于命中注定的的命运悲剧，同时还有不流于俗的性格悲剧，他就是时代之骄子、大唐之弃儿李白。
我们传统意义上对李白的印象主要来自于他的诗歌：俊逸潇洒、天马行空、我行我素、快意人生。没错，李白与他同时代的诗人都不同，他没有博取功名却名垂千古，他没有飞黄腾达却交游四海，他没有煌煌万言，却拥有一大批仰慕并追随的“铁杆粉丝”。他是幸运的，他是那个时代最耀眼的明星。
当贺知章已经身居要职的时候，李白只是一个待业青年。他拿着自己的求职信和诗歌作品拜谒了当时的诗坛名宿贺知章，贺知章读罢李白的诗歌拍案叫绝，当即解下腰间佩戴的金龟换取两坛美酒，与李白开怀痛饮。当王维因为公务缠身忙的焦头烂额的时候，李白已经见到了当朝皇帝，由于自己海归背景（李白出生于今天的吉尔吉斯斯坦的塔克马克），李白傲娇的担任了玄宗对话外方使节的翻译。当高适和杜甫为了求职在四处碰壁的时候，李白已经在长安皇宫里面玩了一圈出来游山玩水了，三个人引为知己，诗酒唱和，曲终人散三人各奔东西，此后，杜甫在多首诗中表达了对杜甫的思念及仰慕，但是李白大概已经将杜甫忘记的一干二净，从来没有再提及——那位将来和自己同样伟大的诗人。
时代造就了他的大气磊落，命运造就了他的清高孤傲，性格造就了他的放浪不羁。他极想做官却又耻于十年寒窗通过科举考试入仕，这与他自命不凡的天性有关，他不想按部就班的走秀才（小学）——举人（中学）——进士（大学）这条路，买上一堆复习资料，埋头苦读，参加三年一度的“高考”，他懒得翻书，不想太辛苦，只想做个保送生，直接做官，用他自己的话就是“平交王侯”，在当时他也确实具备这个条件：小伙长的特别帅（羽扇纶巾，雄姿英发）；才气纵横（李白斗酒诗百篇）；身手不错，学的一套好剑法（托身白刃里，杀人红尘中）；能喝酒（天子呼来不上船，自称臣是酒中仙），种种迹象表明他将会大红大紫。
做这样一种设想：泱泱中华，万国来朝汉阙。哪些羌胡蛮夷各路藩王看厌了纤纤之舞，听烦了靡靡之音。这时候，一位青年才俊凭虚御风，衣袂飘飘的出现，引起了一阵掌声。李太白拔剑四顾，又是一阵掌声雷动，剑气如霜，飘忽异常，移动处如蛟龙出水，翻腾时如紫电升空。收剑，回眸，一片尖叫声......提起一坛美酒，豪饮一番，酒香四溢，眼很迷离，手持毛笔，满蘸浓墨。胸中快意自然而出，任手中笔走龙神，望天地风云变色，整个长安城的男人女人们疯了，尖叫声，口哨声，赞叹声不绝于耳——皇帝不乐意了,你置朕何地？不能搞个人崇拜，即使要，也只能崇拜朕一个人。所以李白的被赐金放是从一开始就注定了的。
很显然，这样的个性决定了她不可能是一个优秀的政治家，只能是一个超一流的诗人，诗人如果卷进政治很少有人全身而退，只会是政治斗争的牺牲品。他的一生内心是痛苦的，并不是我们看到的表面上那么潇洒，相反的，他需要用放浪形骸的潇洒来掩盖自己内心的痛楚。
太有才了反而与时代的主流意识难以相容，儒家思想要求他力建功名，难以如愿。道家思想变成了他发泄内心郁结的出口——纵情山水于诗酒，热衷无为而成仙。在入世与出世的痛苦抉择中徘徊一生，最终含恨而逝。他是哪个时代的骄子，又是那个时代的弃儿。
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