32. 大过--拯救危难的故事
兑上巽下
“大过”：栋桡，利有攸往，亨。
初六：藉用白茅，无咎。
九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
九三：栋桡，凶。
九四：栋隆，吉；有它，吝。
九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
上六：过涉，灭顶：凶，无咎。
基本定义和术语：各爻的顺序为从下到上：初，二，三，四，五，上；九是表示阳爻，六表示阴爻；位置也分阴阳，二、四为阴，三、五为阳；初和四，二和五，三和上，有阴阳相配问题。
“大过”说的是，在此衰难之世，只有大者可以过越常理，以拯救危难。卦中四个阳爻在内，而只有两个阴爻在外，是阳爻过分的状态。而之所以说是衰难之世，因为下面是巽，是木，上面是兑，是泽，就像在一片沼泽里的枯败的树木，很是一幅衰难之世的景色。
另外，六个爻连成的一根栋梁，虽然中间都很结实，但两头却很弱，是一根本末皆弱的栋梁，即“栋桡”，这也是一种衰弱的迹象，所以大者，有能力的人，应该前去拯救，解决了，就可以亨通。
初六：初六以柔处下，既无能力，又无地位，本来是会被怪罪的，因为之所以是“栋桡”就是因为她的这一端的问题。但初六很有诚意，很恭谨，即使自己只有这寻常的白茅，也愿意奉献出来，就如同在衰难之世，自己有多大力量，就付出多大力量，谁还能再去怪她呢，所以无咎。
九二：九二是以阳处阴，就是这一卦里，所谓的过越其本来，而去拯救危难，九二上无应，所以没有偏私，这也是拯救危难时，必须有的情怀，所以可以如同：枯败的杨树，又长出了嫩芽，老男人得到少女为妻，拯救者和被拯救者都有利。
九三：九三以阳处阳，安于本有，不愿去拯救危难，心中只是挂念着自己的正配上六，不愿意帮助改变上六的柔弱，任凭栋桡的状况存在，所以是凶。
九四：九四和九二一样，是以阳处阴，所以也是在积极拯救危难，帮助初六强大起来，使得栋栋梁能够立起来，结果是吉；但毕竟拯救的，是他的正配初六，有点狭隘。是为自己，而不是为天下而拯救。
九五：九五处得尊位，却守着自己的尊位，和九三一样，也是以阳处阳，没有去拯救危难，但也没有阻止九二和九四的拯救，所以是无咎无誉，不好也不坏。就如同枯败杨树长出了杨花，看上去不错，但不能长久，如同老女人嫁了个少年男，个人可以幸福，但作为家族的角度来说，因为不能生孩子了，所以不能长久。这个比喻很有意思，危难之时虽然自己没有危险，但如果不去拯救，安于自己目前的幸福，任凭危难蔓延，最终自己的幸福也会完结。
上六：上六有点意思，她是阴柔的一爻，但却积极拯救这危难，但毕竟能力太弱，如同涉水去救难，过了，让水淹没了自己（过涉，灭顶），而自己的正配九三也不帮自己， 这样，自己的结局必然是凶，但因为她的本意是好的，所以无咎，不能怪她。
