佛和修行（二）

佛和修行（二）

让自性清静无染的佛和＂死亡＂同一，大概很多习佛的人都会反对，认为我是误导那些善男信女。 我虽不是出家人，却也不打诳语，＂死亡＂在佛语中称为＂寂＂，据说这是佛的十法界中最高的那一层，高到连佛自己都＂空＂了的境界。 所以当得道的高僧放下了一切的世俗，其死亡就称为＂寂＂，如果功德圆满，就叫＂圆寂＂，成佛可进入一个光明世界，看到万法的自性之光，称为＂常寂光＂。所以成佛是和死亡联系在一起的。
佛法启示信佛的人们要修行才能成佛，修什么行呢？修＂放下＂之行，一旦放下则万念皆空。 但是我们这等俗客，若不能撇下妻子儿女遁入空门，哪里来的放下，因此成佛也就只是妄想罢了。 而假如你忽然觉悟了，真的以为世事为俗不再入眼，参透了你周遭的家人朋友敌人路人无非是你上辈子结的因，这辈子找你或者报恩，或者报怨，或者讨债，或者还债，皆是虚幻之果，当然出家职业修行也无不可。虽然我这里讲佛，但青灯古佛却是我绝不劝人去做的！修行要修的是四样本事：不分别，不执着，不动心，不起念。 所谓不分别也就是不要分高低善恶得失，所谓不执着就是不要认真斤斤计较，不动心就是看了＂非诚勿扰＂没有心动，不起念就是看见贪官嚣张不嫉妒，也就是要修掉＂贪瞋痴＂，从而＂空既色，色既空＂。
其实这种和尚的修行今天颇为滑稽，过去寺庙的和尚修这四样，无非就是老实做和尚不想再回俗而已，曾几何时还有诚心向佛的苦行僧，可是今天全变了味了，寺庙里钱财滚滚，乌烟瘴气，和尚都懒的唱经了，放着＂南无阿弥陀佛＂的录音，拿着＂因果报应＂的谎言骗取善男信女们的布施。到死他们都不会放下，恨不得来世还做和尚，再塑泥菩萨。
佛教的这种修＂空＂的思想，是建立在＂万物皆平等＂的基础上的，佛教认为万物本质皆同，无分别。 有很多僧人讲这个思想，都拿原子分子粒子量子的科学来佐证万物无别的实质，所以生命也是虚幻，宇宙一切可观皆虚幻而已。因此既是虚幻，又何必在乎它们呢？你忧心烦恼不是自讨苦吃吗？所以人们的一切喜怒哀乐都是自造的，都是虚幻，既然是虚幻，何不放下？所谓＂苦海无边，回头是岸＂就是此理。佛的这种思想，听似有理，被许多人当成是＂大智慧＂，其实它是一种非常消极厌世和悲观的哲学。 我这样说又会招来许多无知的咒骂，可是这却是人类历史验证了的事实。
佛对万物平等的这种＂死＂的认识，首先放弃了生命的高贵，特别是人类生命的高贵，把生命和死亡等同起来，从而放弃了人类做为有智慧和思想的高等动物所具备的＂神＂性，这种神性就是人类社会的道德准则。佛教的历史就是一部没有人类社会道德的历史：自有佛教以来，它没有对人类社会的进化提供丝毫的贡献，甚至包括思想，无论是当今的民主共和思想，君主立宪思想，甚至独裁思想和过去的封建思想都和佛教不沾边，大概这就正是佛的＂空＂吧。 其次，佛教既然放弃了人类生命的高贵神性，它也就放弃了人类对自己和世界的责任，在漫长的人类进步史上，我们很难找到佛教对科学，技术，教育，医学，文化，艺术和思想的贡献的痕迹。 尽管今天和尚拿着量子力学糊弄俗人，可这量子却和佛教无丝毫瓜葛。当人们看到西方的基督教和天主教建立起一所所学校，医院，孤儿院，研究机构，看到虔诚的教徒们走遍世界的各个角落传播知识开设医院救助贫穷时，佛教徒们却放下一切责任，在寺庙里宣扬四大皆空，甚至人类繁衍生息的责任的不做了。 再次，佛教的思想，实际教授芸芸众生成为极端自私自利的人，佛的慈悲，不是救贫穷的人出苦难，而是教他们认命，不是教人们积极的改变命运，而是教他们放弃生命趋附死亡，所以我们今天颂扬圣贤母亲特雷莎伟大的爱心和无私拯救了无数印度孤儿，赞叹富翁比尔盖茨善良的捐助使数百万的印度儿童得到疫苗接种而脱离死亡，同样在这片佛祖诞生的土地上，佛却消失的几乎无影无综。佛的自私使他的人民抛弃了他，而他今天却在中国这片奉行＂人不为己天诛地灭＂的自私之土上光大起来，并被奉为＂智慧＂，这不是中华民族的灾难吗？

所有跟帖： 

• 如此别有用心的误说佛法。当真不怕因果报应了吗？ -宛然- ♀ (0 bytes) () 04/15/2014 postreply 17:32:32

• 你对佛教的的理论体系很无知，却在这里大言不惭 -马来人- ♀ (84 bytes) () 04/21/2014 postreply 17:02:05