政治挂帅是要害

来源: 慕容青草 2013-12-20 05:12:45 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (20683 bytes)

过去几十年里有过很多关于诸如中国为什么没有出现西方那套哲学体系,中国文化的发展为什么没有出现西方科学这样的讨论,有时还会与为什么中国未拿到诺贝尔科学奖联系起来。在这些讨论中人们常常忽略一个要素那就是政治挂帅。政治挂帅一词对于很多象我这样来自中国大陆的移民们来说是非常熟悉的,是我们从小所接受的教育的一个非常核心的内容,它的意思是经济文化历史甚至个人生活的一切都要服从国家最高的政治利益。

实际上,对于古老的华夏文明来说所谓的政治挂帅决不是20世纪才出现的产物,而一直是中国文化的一个核心部分。如果仔细回顾几千年的文明史,我们会发现,与西方的有神论文化不同,在中国人的心目中始终有一个与君(皇)权或大局相关的极强的“至高至大”的概念。诸子百家一切学问,世上百业以及个人的利益都要服从于这个至高至大的大局。所以,由于人们的一切活动的核心都是要围绕着那个天下也罢,大局也罢,皇权也罢的“至高至大”,人们近来常说的古希腊的那种以单纯的智慧和真理为目标的理性追求就不太容易出现在在中国文明体系中。

直到今天,不但对于生活在中国国内的人来说那个“至高至大”的政治弦仍然未曾松懈过,就是在海外华人的文化圈中,我们也时常可以感受到那个有着几千年传统的“政治挂帅”的影响力。在很多人的心目中,不论是哲学还是文学艺术的发展都必须要服从于一个至高至大的政治利益。。。。。。

所有跟帖: 

文化屈从于政治(其实是主体)是一种普遍性,古今中外莫不如此,说中国特殊,其实是说它更接近真实 -英二- 给 英二 发送悄悄话 英二 的博客首页 (0 bytes) () 12/20/2013 postreply 14:49:11

“文化屈从于政治(其实是主体)是一种普遍性,古今中外莫不如此”是没错。。。但是有轻重之分,而 -慕容青草- 给 慕容青草 发送悄悄话 慕容青草 的博客首页 (199 bytes) () 12/20/2013 postreply 20:10:20

另外,历史过去的已经过去,今天分析历史的目的恰恰是要在表面的类似中找出差别来,这 -慕容青草- 给 慕容青草 发送悄悄话 慕容青草 的博客首页 (122 bytes) () 12/20/2013 postreply 20:14:47

西方思想的活跃可能与资本制度的自由度有关。 -英二- 给 英二 发送悄悄话 英二 的博客首页 (262 bytes) () 12/20/2013 postreply 22:54:26

古希腊还没有资本制度。。。。。 -慕容青草- 给 慕容青草 发送悄悄话 慕容青草 的博客首页 (0 bytes) () 12/21/2013 postreply 04:55:01

乱世出英雄,相当时期的春秋战国,中国的思想也相当活跃。 -英二- 给 英二 发送悄悄话 英二 的博客首页 (49 bytes) () 12/21/2013 postreply 06:46:30

另外,古希腊并没有留存任何真实的历史哲学文献,思想启蒙始于文艺复兴 -英二- 给 英二 发送悄悄话 英二 的博客首页 (33 bytes) () 12/21/2013 postreply 08:07:59

西方恐怕也是没有什么独立哲人的 -cavebear- 给 cavebear 发送悄悄话 cavebear 的博客首页 (0 bytes) () 12/25/2013 postreply 05:34:16

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