有多少人不认为自己是国家机器的受害者，或者至少是吃亏者呢？儒家对国家有两个道统：

一是“国”最好不要超出“家”的结构；二是用“礼”限制或架空国家的功能。他们本质上是要提倡“三王之治”，能回到部落形式更好。