【东西文化杂谈】6. 电影院里看民主（图）

【东西文化杂谈】6. 电影院里看民主（图）

 

2013-08-05 作者：楚一丁   

 

【新三才首发】好莱坞是美国文化的活招牌，美国人每年花在看电影上的钱有九十多个亿。所以本文就用电影院的运作来当一个模式，为那些对美式民主还不太熟悉的朋友解释一下美式民主的基本程序。

 

民主有两个前提： 法制和民权，两者是矛盾的双方，而民主则是这两者矛盾互动的结果及解决程序。比如说：您有言论自由的权利，但如果因为言论有自由，您就要在电影院里看电影 的时候大声讲话，您就给自己给他人惹麻烦了。这就是民权所带来的问题：大家都有权利，但人与人之间的权利发生冲突的时候，怎么办？于是电影院就要订规章制 度：放映期间不许说话-----这就是法制。法制越严（规章越多），权利就越少；反之规章越少，权利就越多。所以两者是矛盾的双方。

 

然而问题来了，有些人明知有规章制度也不照办，怎么办？于是电影院就请来了 保安执法人员，这些人就是电影院的政府了。这世上本来是大伙儿安居乐业过日子看电影的地方，可是人群里总有矛盾，矛盾一来，需要个仲裁和执法的机构，于是 地球上就多出来了个不得不要的东西-----政府。但有了保安执法人员之后，又有新问题了：如果电影院老板是个自恋狂，这下有了保镖手握武装了，马上牛B 起来了：放影期间不许别人讲话，自己却要发表演说而且滔滔不绝；或者只允许拥护自己的张三讲，只鼓励为自己做宣传的李四说，却不允许所有其他的人讲话。又 怎么办？政府本来是来帮我们解决问题的，但政府的出现又带来了新的问题-----如何制衡政府权力的问题。

 

民主就是一个解决个人权利、他人权利、和政府职能这三者之间关系的公共程 序。或者说，是解决民权与法制之间关系的公共程序。在美式民主中，这个程序的基本过程就是一人一票的平等过程。当然，公民不可能对所有的事情一一投票，所 以很多事情就由民选的代表-----议员去投票解决。这就是共和。

 

这里还有一个基本概念：民权（civil rights）----- 公民权利，指的是被宪法所承认的法定权利。民权与人权是有区别的。比如在阿拉伯世界的一些国家，由于文化的原因，一些西方国家妇女所能享有的权利在这些国 家里的妇女就享受不到，需要去争取。无论是已经法定的还是需要争取的都可以说是人权（human rights），但只有被法定的才属于民权。

 

说到民权，杰佛逊在起草美国独立宣言的时候写了三大权利：生存的权利、自由的权利、和追求幸福的权利。杰佛逊的三大权利在我们的电影院里就是：去电影院的权利、选择看哪部电影的权力、和选择买多贵的票的权利。

 

美国科罗拉多电影院枪击案后现场的警察。

 

然而问题又来了：如果一个电影院开在了城市里一个很差的街区，不守规则（违 法）的人很多，怎么办？电影院就只好多请保安人员维持次序，于是电影院（政府）的机构就越来越大。而臃肿的机构需要越来越多的钱来支撑，羊毛出在羊身上， 于是票价（政府税收）就越来越高，最后导致恶性循环。当然，对于现代人来说，造成政府越来越大的原因是多重的，比如健保、环保、教育、福利等等，并不仅限 于道德方面的原因。这里之所以将道德的原因拿出来单讲，是因为我们话题的侧重点是围绕着文化。

 

在民主的电影院程序中我们可以看出：程序本身除了保证公平之外，程序本身并 无法解决道德伦理方面的问题。因此，在民主的程序中，民众选票对权力的道德制衡是来自于程序之外的基督文化之中的、是在民众内心里的。如果没有这种程序之 外的判断是非的制衡，即使是民选的政府也免不了问题重重。这就是为什么美国的前总统里根说：政府解决不了我们的问题，政府本身就是问题 （government is not the solution to our problems, government is the problem）。

 

美国城市巴尔的摩的警察与教会合作促进社区发展。

 

人们在谈论民主的时候，一句经常听到的话是：绝对的权利导致绝对的腐败。但 是二零零八年华尔街的金融危机让人们看到了问题的另一面：绝对的金钱同样导致绝对的腐败。当去教堂的人越来越少，或教堂越来越成为一个社交场所的时候，政 府就会越来越大。或者说：当信仰管不住人心的时候，人心就只能靠法律来管，法律就会越来越多越来越琐碎。对于美国人来说，在学校里学到的更多的是技术层面 的知识，而大部分文化层面的价值则是在教堂里学到的。

 

对于一个和谐的美国来说，民主的政治体制和对神的信仰二者都是不可或缺的。

 

（新三才原创首发，转载请著名出处；责任编辑：石振麟）

 

最后更新： 周三, 2013年 08月 14日 21:45

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