前言
那次在法航的飞机上，半夜我在飞机后面找饮料的时候，遇到一个山西煤老板，他们同团的人说，他刚刚在巴黎买了块儿“白搭非礼”牌子的手表，6万多欧元。这个煤老板要我做翻译，买飞机上的免税产品。但是那会儿太晚了。煤老板再三要求，机组人员一再不耐烦。煤老板就一再追问我，是不是人家歧视咱。我说，咱又聪明，又勤快，又善良，又有钱，6万元的手表说买就买。应该是反过来咱瞧不起人家才对。煤老板就说，可是他们可以从人种上瞧不起咱啊。
再说，我有个学生，富二代，要去法国留学，他给自己起了个法语的姓，De Paris。我曾经告诉过他，“de”在姓里面是贵族的标志，“de”后面，往往是地名，表示该贵族的封邑。这个名字，就像那个煤老板，崇洋崇贵族的光鲜之下，是欲盖弥彰的自卑。而打击人的自信，然后从中得到好处，正是媒体推波助澜的一股时代之风。
不过这个系列所要讲述一个名叫“雅巴拉哈三世”的山西人的故事，却是一段顶天立地的传奇。
话说，山西人雅巴拉哈三世那会儿，北京被称为大都。
正是元朝初期，北京郊外有两个聂斯脱利派基督徒。一个山西人，一个北京人。有一天他们商量说，走，我们去耶路撒冷朝圣吧。虽然他们并不知道耶路撒冷到底在哪里，不过他们还是启程了。他们一直向西走。最终，那个山西人在波斯被选为聂斯托利派大主教，称为雅巴拉哈三世。而那个北京人，则作为波斯的使臣，出使罗马教廷和法国巴黎。
这段历史，最初被叙利亚语，波斯语记录下来。这里翻译的是1895年，由古叙利亚语翻译过来的法文本。
（聂斯脱利派，是基督教的一个分支。公元431年被罗门教廷判为异端。不过，1994年，教皇保罗二世收回了这个判决。按照定义，教皇是上帝在人间的代表。上帝这一错一千五百年。多少人头烟雨间）
第一章 拉班 扫马的故事
从前有一个诚实，高尚，且敬畏上帝的人，他富有，且富于才干。他闻名于他的家族和部落，他的名字叫做司班。他做过巡回教士。他居住在一座被称为汗八里的城市。汗八里的意思是东方国度的王城。他明媒正娶的妻子名叫茜塔。时光流逝，他们却没有一男半女。他们坚持向神祷告，以求神不要让他们断子绝孙。
（注： 汗八里，也就是北京。故事的主角为畏吾儿血统。）
上帝，他是万王之王，是男人中的男人。一切想要孩子以及不想要孩子（圣母玛利亚）的妇女都可以向他祈求。于是，上帝发功，吹了一口受孕之气给茜塔。她于是就怀孕并且生下了一个儿子。夫妻二人惊喜若狂。 他们给他起名叫做扫马。
当孩子到了受教育的年纪，他们把他交给一位德高望重的老师，让他学习神学。他们给他定亲。并给他在教会找了个神职。
（注：十三世纪，奉命出使蒙古的天主教教士Guillaum de rubruquis曾愤怒地记载过，聂斯托利派的教士人员居然可以结婚，而且还可以纳妾。并且，当他们的第一个妻子死后，他们还可以娶第二个。实在令孤独终老的天主教士们发指。终于，到了16世纪，凭借着葡萄牙的军事实力，天主教传教士们发威了。他们在印度对聂斯脱利派施行了诸多令人发指的迫害。而首先，他们就强迫着聂斯托利派教士们离婚。
其实早在公元499年，聂斯托利派总会就规定“上自教祖，下至小僧都可以从圣经而结婚养育生子”。而圣经哥林多前书第七章，第九节是这么写的“倘若自己把持不住就可以嫁娶，与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙” 。
正是，圣经是个筐，啥都可以装。以及，圣经是神的话语，一笔一划都不可更改。不过，对圣经的解释，可以与时俱进，因地制宜。阿门）
