我离开那个商会后。再次见到杨老师是在一个华人教会。他依旧衣装革履，带着眼镜。我进门的时候，他正在大骂丑陋的中国人，以及无神的中国招致了汶川大地震。有人插话说，听说老方会长捐给灾区大笔钱，浙江卫视海外频道都去拍了录像。杨老师说：看老方名利双收的。
后来听人说杨老师有段时间参与教会的管理。不过后来被人发现他挪用教会的捐款，而被排除到管理层之外。又有人说杨老师热衷于和某几个活跃的华人牧师交结，那些住在美国的知名的，以宣传各种形式的丑陋的中国人的牧师偶尔经过巴黎，他都登门请人家喝咖啡。人说他可能是想请了尚方宝剑重回那小小教会的管理层吧。
主日崇拜开始了。我听到杨老师积极地公开祷告。他气如洪钟：主啊，我的心靠近你，如鹿切慕溪水。主啊，让我穿上你的全副铠甲远离那些恶人吧。有个上海教友愤然道，都怪杨老师，上海人在这里的名声才不好。而且使劲和周围人解释，杨老师吹他在复旦大学跟前买了房子，那是杨浦区，侬懂伐？乡下人住的地方。
我又一次见到方会长是在某个媒体的报道里。那好像是某年的侨社活动，有个参与活动的文人写了篇报道用艳羡的口吻说参与者“非富即贵”。就这四个字，让一圈子围观的巴黎华人知识分子大骂痛骂。
方会长早已开始做非洲人的生意了。他把中国产品经由法国，买到隔着地中海相望的非洲去。那里是更加有活力的市场。故而发生了文章开头，非洲商人大笔一挥，写了二十万的支票作为定金的那一幕。记得前几年，有个中非希望工程弄出丑闻。方会长大概感慨了两次。一次是非洲的工业产品比中国和欧洲贵多了，在那里修个学校比中国贵也是有可能的。另外一次他说，其实中国人这些年在非洲占了不少便宜了，修个学校也是应该的。
如今欧贝维利耶市已经成为欧洲最大的批发市场。有人说这里的华人商业活动构成了中欧商业的重要一环，并且也是中非贸易的一个中转站。这是横向看。
如果纵向来看，这些昔日泥腿子的偷渡客，通过生存，逐利的本能，扑捉到大趋势中的这一瞬间。
人潮汇聚方显出端倪。却是：浩浩荡荡，顺之则生，逆之则亡。
记得那时候，会长有时候邀请大家到他家做客。他家在巴黎郊区知名的富人区。而旁边就是高尔夫球场了。会长乐呵呵，在楼上楼下的红木和古董之间跑来跑去，会长太太指挥着阿姨送茶送暖。一派富贵气象，更兼鹣鲽情深。
这一幕包含了无数和他一起出发的，却不幸饿死病死在路途中的，闷死在货车里的，冻死在冰库里的，以及所有那些魂断异乡的偷渡客们曾经的梦想。也包含了所有那些生意失败而流离失所的，以及那些一朝暴富而夫妻反目的偷渡客们的曾经的梦想。
决定这些成败荣辱的，虽千万言，岂能尽说？
