从鸡和蛋说起（1） ——读黑格尔的《逻辑学》 何谓逻辑

人是有意识的存在物，意识起源于类人猿与自然界的抗争之中。类人猿利用天然工具，是脑机能受自然存在物刺激后的反映，是一种意识行为，但还处在从属于自然的阶段，被有的学者称为动物心理。当类人猿的脑机能在能接收、传递和加工自然界提供的各种信息后，开始用自己的双手，模仿自然存在物制造第一把石刀——工具的时候，就变成了主观能动的意识行为，脑机能的这一过程就是人的思维。思维是人脑受客观存在规律刺激的反映，是按照一定的逻辑进行的，其结果就是人对客观存在产生了理论认识。从此，猿脑发展为人脑，猿的动物心理发展为人的意识。意识把人的生命活动同动物的生命活动直接地区别开来了。

可见，人的意识包括理论认识和思维逻辑二个方面。比如，鸡和蛋的客观规律是人们最熟悉的东西，鸡靠吃谷类和昆虫维持生命，蛋是母鸡生下来的，小鸡又是从蛋里孵化出来的。从性别来区分有公鸡和母鸡，从大小来分有老鸡和小鸡，从品种来分有芦花鸡、三黄鸡、草鸡、黑毛鸡和白毛鸡，从特性来看母鸡会生蛋却不会啼，公鸡不会生蛋却会啼。母鸡是用体温将蛋孵化出小鸡的，只要控制好与母鸡体温相同的温度，人工也可以将蛋孵化出小鸡。只有被公鸡打过雄的受精蛋才能孵出小鸡，……如此等等，都是人类经过对鸡和蛋的长期观察得到的理论认识。然而，只要用“归纳法”将这些理论认识加以归纳，人类的思维逻辑就显现出来了，如：

　　（1）凡是小鸡，都由蛋孵化而来的。

　　（2）凡是母鸡，都会生蛋的。

　　（3）凡是公鸡，都会啼的。

上面是三个判断句，（1）是讲小鸡的由来，（2）是讲母鸡的特点，（3）是讲公鸡的特点，这三个判断句所涉及的是小鸡、母鸡和公鸡三个特殊对象。它们的共同特点是给人们留下了“凡是……都……”的概念。并可以此类推到世间其它一切事物：凡是人，都有二只手；凡是水，都向底处流；凡是老师，都要讲课；凡是金子，都会发光……等等。

鸡也好，蛋也罢，只是有规律的客观存在。人脑机能反映这些客观存在的活动过程就是思维。“小鸡、母鸡、公鸡、蛋、母鸡会生蛋；以及公鸡会啼”等就是思维的对象和内容，表明人脑的思维与客观事物的规律相联系。“凡是……都……”这一概念从具体对象中得以抽象，表明人脑的思维有一定的规律和形式，就形成了思维逻辑。

人的意识自人类制造第一把石刀开始发展了几万万年。期间，思维逻辑和理论认识二者的脉络并不是分得很清楚，直至最近的二千多年以来，才逐步明确起来。

根据欧洲哲学史的记载，人类的思维逻辑可以归纳为形式逻辑和辩证法逻辑。首先，在公元前三百多年，古希腊思想家亚里士多德从人的思维过程中总结归纳出了形式逻辑。接着，在公元1812年，黑格尔的《逻辑学》（商务印书馆1974年北京印刷，以下同）全面地阐述了辩证法逻辑。虽然从亚里士多德到黑格尔经历了二千三百多年，但与人类意识进化了几万万年相比，只是一瞬间的事情。

黑格尔的《逻辑学》是专门讲辩证法逻辑的，有人说黑格尔的《逻辑学》晦涩难懂，其实不然，同样只要把鸡和蛋请来，理解起来就顺畅多了。（待续）